ইসলামী বিশ্বকোষ

আল্লাহর দয়া ছাড়া শুধু আমল দ্বারা কি জান্নাতে যাওয়া যাবে?

আল্লাহর দয়া ছাড়া শুধু আমল দ্বারা কি জান্নাতে যাওয়া যাবে?━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ২২৬৮. রোগীর মৃত্যু কামনা করা ৫২৭১। আবুল ইয়ামান (রহঃ) ... আবূ হুরায়রা (রাঃ) বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি তোমাদের কাউকে তার নেক আমল জান্নাতে প্রবেশ করাতে সক্ষম হবে না। লোকজন প্রশ্ন করলঃ ইয়া রাসুলাল্লাহ! আপনাকেও নয়? তিনি বললেনঃ আমাকেও নয়, ততক্ষন পর্যন্ত আল্লাহ আমাকে তার করুণা ও মেহেরবানীর দ্বারা ঢেকে না দেন। কাজেই মধ্যপন্থা অবলম্বন কর এবং নৈকট্য লাভের চেষ্টা করে যাও। আর তোমাদের মধ্যে কেউ যেন মৃত্যু কামনা না করে। কেননা, সে ভাল লোক হলে (বেশী বয়স পাওয়ার দরুন) তার নেক আমল বৃদ্ধি পাওয়ার সুযোগ পাবে। পক্ষান্তরে মন্দ লোক হলে সে লজ্জিত হয়ে তওবা করার সুযোগ লাভ করতে পারবে। باب تَمَنِّي الْمَرِيضِ الْمَوْتَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا عَمَلُهُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ لاَ، وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَلاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَزْدَادَ خَيْرًا، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ ‏"‏‏.‏ হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih) বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ) পুনঃনিরীক্ষণঃ সহীহ বুখারী (ইসলামিক ফাউন্ডেশন) ৬২/ রোগীদের বর্ণনা (كتاب المرضى)৫২৭১ | সহীহ বুখারী (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন লোকই তার আমলের দ্বারা জান্নাতে যেতে পারবে না, বরং আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে জান্নাতে যাবে ৭০০৪-(৭১/২৮১৬) কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ (রহঃ) ..... আবূ হুরাইরাহ (রাযিঃ) এর সূত্রে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, তোমাদের কোন লোকের আমলই তাকে পরিত্রাণ দিতে পারবে না। এ কথা শুনে এক লোক বললেন, হে আল্লাহর রসূল! আপনাকেও না? তিনি বললেন, হ্যাঁ, আমাকেও না। তবে যদি আল্লাহ তা’আলা তার করুণা দ্বারা আমাকে ঢেকে নেন। তোমরা অবশ্য সঠিক পন্থা অবলম্বন করবে। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৮৫১, ইসলামিক সেন্টার ৬৯০৭) باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ لَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ رَجُلٌ وَلاَ إِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَلاَ إِيَّاىَ إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَلَكِنْ سَدِّدُوا ‏"‏ ‏.‏ হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih) বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ) পুনঃনিরীক্ষণঃ সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী) ৫২। কিয়ামাত, জান্নাত ও জান্নামের বর্ণনা (كتاب صفة القيامة والجنة والنار)৭০০৪ | সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন লোকই তার আমলের দ্বারা জান্নাতে যেতে পারবে না, বরং আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে জান্নাতে যাবে ৭০০৫-(…/…) ইউনুস ইবনু আবদুল আ’লা আস্ সাদাকী (রহঃ) ... বুকায়র ইবনু আশাজ্জ (রহঃ) থেকে এ সূত্রে অবিকল হাদীস বর্ণনা করেছেন। তবে এতে بِرَحْمَةٍ مِنْهُ (তার করুণা) এর সঙ্গে وَفَضْلٍ (অনুগ্রহ) শব্দটিও উল্লেখ রয়েছে। কিন্তু তাতে سَدِّدُوا (সঠিক পন্থা অবলম্বন কর) শব্দটি বিদ্যমান নেই। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৮৫১, ইসলামিক সেন্টার ৬৯০৮) باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ وَحَدَّثَنِيهِ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو، بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ ‏"‏ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ ‏"‏ وَلَكِنْ سَدِّدُوا ‏"‏ ‏.‏ হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih) পুনঃনিরীক্ষণঃ সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী) ৫২। কিয়ামাত, জান্নাত ও জান্নামের বর্ণনা (كتاب صفة القيامة والجنة والنار)৭০০৫ | সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন লোকই তার আমলের দ্বারা জান্নাতে যেতে পারবে না, বরং আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে জান্নাতে যাবে ৭০০৬-(৭২/...) কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ তোমাদের মাঝে এমন কোন লোক নেই, যার আমল তাকে জান্নাতে দাখিল করাতে পারে। অতঃপর তাকে জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর রসূল! আপনিও কি নন? তিনি বললেন, হ্যাঁ আমিও নই। তবে আল্লাহ যদি তার অনুগ্রহ দ্বারা আমাকে আবৃত করে নেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৮৫২, ইসলামিক সেন্টার ৬৯০৯) باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي رَبِّي بِرَحْمَةٍ ‏"‏ ‏.‏ হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih) বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ) পুনঃনিরীক্ষণঃ সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী) ৫২। কিয়ামাত, জান্নাত ও জান্নামের বর্ণনা (كتاب صفة القيامة والجنة والنار) ৭০০৬ | সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন লোকই তার আমলের দ্বারা জান্নাতে যেতে পারবে না, বরং আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে জান্নাতে যাবে ৭০০৭-(৭৩/...) মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তোমাদের মাঝে এমন কোন লোক নেই, যার আমল তাকে নাযাত দিতে পারে। সহাবাগণ জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রসূল! আপনিও কি নন? জবাবে তিনি বললেন, আমিও নই। তবে যদি আল্লাহ তা’আলা আমাকে তার মার্জনা ও করুণা দ্বারা ঢেকে নেন। রাবী ইবনু আওন (রহঃ) নিজ হাত দ্বারা নিজ মাথার দিকে ইশারা করে বললেন, আমিও না। হ্যাঁ, যদি আল্লাহ তা’আলা তার মার্জনা ও করুণা দ্বারা আমাকে ঢেকে ফেলেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৮৫৩, ইসলামিক সেন্টার ৬৯১০) باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ بِيَدِهِ هَكَذَا وَأَشَارَ عَلَى رَأْسِهِ ‏"‏ وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ ‏"‏ ‏.‏ হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih) বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ) পুনঃনিরীক্ষণঃ সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী) ৫২। কিয়ামাত, জান্নাত ও জান্নামের বর্ণনা (كتاب صفة القيامة والجنة والنار) ৭০০৭ | সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন লোকই তার আমলের দ্বারা জান্নাতে যেতে পারবে না, বরং আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে জান্নাতে যাবে ৭০০৮-(৭৪/...) যুহায়র ইবনু হারব (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ এমন কোন লোক নই, যার আমল তাকে মুক্তি দিতে পারে। তারা বললেন, হে আল্লাহর রসূল! আপনিও কি নন? তিনি বলেন, আমিও নই। একমাত্র প্রত্যাশা এই যে, যদি আল্লাহ তা’আলা আমাকে তার করুণা দ্বারা সহায়তা করেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৮৫৪, ইসলামিক সেন্টার ৬৯১১) باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَيْسَ أَحَدٌ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَدَارَكَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ ‏"‏ ‏.‏ হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih) বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ) পুনঃনিরীক্ষণঃ সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী) ৫২। কিয়ামাত, জান্নাত ও জান্নামের বর্ণনা (كتاب صفة القيامة والجنة والنار)৭০০৮ | সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন লোকই তার আমলের দ্বারা জান্নাতে যেতে পারবে না, বরং আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে জান্নাতে যাবে ৭০০৯-(৭৫/…) মুহাম্মাদ ইবনু হাতিম (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ তোমাদের কারো আমল তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাতে পারবে না। সহাবগণ বললেন, হে আল্লাহর রসূল! আপনিও কি নন? তিনি বললেনঃ আমিও নই। তবে যদি আল্লাহ তা’আলা আমাকে তাঁর অনুগ্রহ ও করুণা দ্বারা ঢেকে নেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৮৫৫, ইসলামিক সেন্টার ৬৯১২) باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبَّادٍ، يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ ‏"‏ ‏.‏ হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih) বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ) পুনঃনিরীক্ষণঃ সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী) ৫২। কিয়ামাত, জান্নাত ও জান্নামের বর্ণনা (كتاب صفة القيامة والجنة والنار)৭০০৯ | সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী) ━━━━━━━━━━━━━━━━পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন লোকই তার আমলের দ্বারা জান্নাতে যেতে পারবে না, বরং আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে জান্নাতে যাবে ৭০১০-(৭৬/…) মুহাম্মদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু নুমায়র (রহঃ) .... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমরা সঠিক পথে কায়িম থাকো এবং কমপক্ষে তার কাছাকাছি থাক। নিশ্চিতভাবে তোমরা জেনে রাখো, তোমাদের কেউ আমলের দ্বারা মুক্তি পাবে না। সহাবাগণ বললেন, হে আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! আপনিও নন? তিনি বললেন, হ্যাঁ, আমিও নই। তবে আল্লাহ তা’আলা যদি স্বীয় রহমত ও অনুগ্রহ দ্বারা আমাকে ঢেকে রাখেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৮৫৬, ইসলামিক সেন্টার ৬৯১৩) باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا وَاعْلَمُوا أَنَّهُ لَنْ يَنْجُوَ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِعَمَلِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ أَنْتَ قَالَ ‏"‏ وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ ‏"‏ ‏.‏ হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)  বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ)  পুনঃনিরীক্ষণঃ   সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী)  ৫২। কিয়ামাত, জান্নাত ও জান্নামের বর্ণনা (كتاب صفة القيامة والجنة والنار)৭০১০ | সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন লোকই তার আমলের দ্বারা জান্নাতে যেতে পারবে না, বরং আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে জান্নাতে যাবে ৭০১৪-(৭৭/২৮১৭) সালামাহ্ ইবনু শাবীব (রহঃ) ..... জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি যে, তোমাদের কোন লোক তার আমল দ্বারা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না এবং জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে না। আর আল্লাহর রহমত ব্যতীত আমি নিজেও বাঁচতে পারব না। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৮৬০, ইসলামিক সেন্টার ৬৯১৭) باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لاَ يُدْخِلُ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ وَلاَ يُجِيرُهُ مِنَ النَّارِ وَلاَ أَنَا إِلاَّ بِرَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏  হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)  বর্ণনাকারীঃ জাবির ইবনু আবদুল্লাহ আনসারী (রাঃ)  পুনঃনিরীক্ষণঃ   সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী)  ৫২। কিয়ামাত, জান্নাত ও জান্নামের বর্ণনা (كتاب صفة القيامة والجنة والنار) ৭০১৪ | সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন লোকই তার আমলের দ্বারা জান্নাতে যেতে পারবে না, বরং আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে জান্নাতে যাবে ৭০১৫-(৭৮/২৮১৮) ইসহাক ইবনু ইবরাহীম ও মুহাম্মাদ ইবনু হাতিম (রহঃ) ..... নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সহধর্মিণী আয়িশাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ মধ্যম পন্থা অবলম্বন কর, এর কাছাকাছি পথে থেকো এবং সুসংবাদ গ্রহণ কর, কারো আমলই তাকে জান্নাতে দাখিল করাতে পারবে না। সহাবাগণ জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রসূল! আপনিও কি নন? তিনি বললেন, আমিও নই। তবে হ্যাঁ, যদি আল্লাহ তা’আলা আমাকে তার রহমত দ্বারা ঢেকে নেন। তোমরা জেনে রাখো, নিয়মিত ‘আমলই আল্লাহর কাছে সবচেয়ে বেশী পছন্দের আমল, যদিও তা পরিমাণে কম হয়। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৮৬১, ইসলামিক সেন্টার ৬৯১৮) হাসান আল হুলওয়ানী (রহঃ) ..... মূসা ইবনু উকবাহ (রাযিঃ) থেকে এ সূত্রে অবিকল হাদীস বর্ণনা করেছেন। কিন্তু তাতে তারা وَأَبْشِرُوا (সুসংবাদ গ্রহণ কর) শব্দটি বর্ণনা করেননি। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৮৬২, ইসলামিক সেন্টার ৬৯১৯) باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ، عُقْبَةَ ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى، بْنُ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا فَإِنَّهُ لَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ أَحَدًا عَمَلُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَاعْلَمُوا أَنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ ‏"‏ ‏.‏وَحَدَّثَنَاهُ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، بْنُ الْمُطَّلِبِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ ‏ "‏ وَأَبْشِرُوا ‏"‏ ‏.‏  হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)  বর্ণনাকারীঃ আয়িশা (রাঃ)  পুনঃনিরীক্ষণঃ   সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী)  ৫২। কিয়ামাত, জান্নাত ও জান্নামের বর্ণনা (كتاب صفة القيامة والجنة والنار) ৭০১৫ | সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন ব্যক্তিই তার আমলের বিনিময়ে জান্নাতে যাবে না, বরং জান্নাতে যাবে আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে ৬৮৫২। কুতায়বা ইবনু সাঈদ (রহঃ) ... আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ তোমাদের মধ্যে এমন কোন ব্যক্তি নেই, যার আমল তাকে জান্নাতে দাখিল করতে পারে। অতঃপর তাকে প্রশ্ন করা হল, ইয়া রাসুলাল্লাহ! আপনিও কি নন? তিনি বললেন, হ্যাঁ আমিও নই। তবে আমার পালনকর্তা যদি তার অনুগ্রহের দ্বারা আমাকে আবৃত করে নেন। باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي رَبِّي بِرَحْمَةٍ ‏"‏ ‏.‏  হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)  বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ)  পুনঃনিরীক্ষণঃ   সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)  ৫৩/ কিয়ামত, জান্নাত ও জাহান্নামের বিবরণ (كتاب صفة القيامة والجنة والنار) ৬৮৫২ | সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন ব্যক্তিই তার আমলের বিনিময়ে জান্নাতে যাবে না, বরং জান্নাতে যাবে আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে ৬৮৫৫। মুহাম্মদ ইবনু হাতিম (রহঃ) ... আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ তোমাদের কারো আমল তাকে জান্নাতে দাখিল করতে পারবে না। সাহাবীগণ বললেন, ইয়া রাসুলাল্লাহ! আপনিও কি নন? তিনি বললেনঃ আমিও নই। তবে যদি আল্লাহ তা’আলা আমাকে তার অনুগ্রহ ও রহমত দ্বারা ডেকে নেন। باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبَّادٍ، يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ ‏"‏ ‏.‏  হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)  বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ)  পুনঃনিরীক্ষণঃ   সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)  ৫৩/ কিয়ামত, জান্নাত ও জাহান্নামের বিবরণ (كتاب صفة القيامة والجنة والنار)৬৮৫৫ | সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন ব্যক্তিই তার আমলের বিনিময়ে জান্নাতে যাবে না, বরং জান্নাতে যাবে আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে ৬৮৬০। সালামা ইবনু শাবীব (রহঃ) ... জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি যে, তোমাদের কোন ব্যক্তিকে তার আমল জান্নাতে দাখিল করতে পারবে না। এবং জাহান্নাম হতে পানাহ দিতে পারবে না। আমিও নই। তবে যদি আল্লাহর রহমত দ্বারা। باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لاَ يُدْخِلُ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ وَلاَ يُجِيرُهُ مِنَ النَّارِ وَلاَ أَنَا إِلاَّ بِرَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)  বর্ণনাকারীঃ জাবির ইবনু আবদুল্লাহ আনসারী (রাঃ)  পুনঃনিরীক্ষণঃ   সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)  ৫৩/ কিয়ামত, জান্নাত ও জাহান্নামের বিবরণ (كتاب صفة القيامة والجنة والنار)৬৮৬০ | সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ১৭. কোন ব্যক্তিই তার আমলের বিনিময়ে জান্নাতে যাবে না, বরং জান্নাতে যাবে আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে ৬৮৬১। ইসহাক ইবনু ইবরাহীম (অন্য সনদে) মুহাম্মাদ ইবনু হাতিম (রহঃ) ... নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর স্ত্রী আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলতেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ মধ্যম পন্থা অবলম্বন কর, এর নিকটবর্তী পন্থা ধারণ কর এবং সুসংবাদ গ্রহণ কর, কারো আমলই তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাতে পারবে না। তারা বললেন, হে আল্লাহর রাসুল! আপনিও কি নন? তিনি বললেনঃ আমিও নই। তবে যদি আল্লাহ তাআলা আমাকে তার রহমত দ্বারা ঢেকে নেন। তোমরা জেনে রাখ, নিয়মিত আমলই আল্লাহর নিকট সর্বাধিক প্রিয় আমল, যদিও তা পরিমাণে কম হয় না কেন। باب لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏‏ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ، عُقْبَةَ ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى، بْنُ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا فَإِنَّهُ لَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ أَحَدًا عَمَلُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَاعْلَمُوا أَنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ ‏"‏ ‏.‏  হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)  বর্ণনাকারীঃ আয়িশা (রাঃ)  পুনঃনিরীক্ষণঃ   সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)  ৫৩/ কিয়ামত, জান্নাত ও জাহান্নামের বিবরণ (كتاب صفة القيامة والجنة والنار)৬৮৬১ | সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ৭৫/১৯. রোগী কর্তৃক মৃত্যু কামনা করা। ৫৬৭৩. আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছিঃ তোমাদের কোন ব্যক্তিকে তার নেক ‘আমল জান্নাতে প্রবেশ করাতে পারবে না। লোকজন প্রশ্ন করলঃ হে আল্লাহর রাসূল! আপনাকেও নয়? তিনি বললেনঃ আমাকেও নয়, যতক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহ আমাকে তাঁর করুণা ও দয়া দিয়ে আবৃত না করেন। কাজেই মধ্যমপন্থা গ্রহণ কর এবং নৈকট্য লাভের চেষ্টা চালিয়ে যাও। আর তোমাদের মধ্যে কেউ যেন মৃত্যু কামনা না করে। কেননা, সে ভাল লোক হলে (বয়স দ্বারা) তার নেক ‘আমল বৃদ্ধি হতে পারে। আর খারাপ লোক হলে সে তওবা করার সুযোগ পাবে। [৩৯] (আধুনিক প্রকাশনী- ৫২৬২, ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৫১৫৮) بَاب تَمَنِّي الْمَرِيضِ الْمَوْتَ أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلٰى عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلميَقُوْلُ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا عَمَلُهُ الْجَنَّةَ قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُوْلَ اللهِ قَالَ لاَ وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَلاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّه“ أَنْ يَزْدَادَ خَيْرًا وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّه“ أَنْ يَسْتَعْتِبَ.  হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)  বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ)  পুনঃনিরীক্ষণঃ   সহীহ বুখারী (তাওহীদ পাবলিকেশন)  ৭৫/ রুগী (كتاب المرضى) ৫৬৭৩ | সহীহ বুখারী (তাওহীদ পাবলিকেশন)

আল্লাহর দয়া ছাড়া শুধু আমল দ্বারা কি জান্নাতে যাওয়া যাবে?

আল্লাহর দয়া ছাড়া শুধু আমল দ্বারা কি জান্নাতে যাওয়া যাবে? ━━━━━━━━━━━━━━━━ পরিচ্ছেদঃ ২২৬৮. রোগীর মৃত্যু কামনা করা ৫২৭১। আবুল ইয়ামান (রহঃ) ......

April 18, 2021

জানাযার নামাজের পর দোয়া করা সুন্নাত

নামাজের পর দোয়া করতে আল্লাহর নির্দেশঃ আল্লাহপাক বলেন-فإذا فرغت فانصب ،(القرأن)অর্থঃ যখন অবসর গ্রহণ করবেন তখন মশগুল হবেন (সূরা-ইনশিরাহ, আয়াত নং-৭) নবীজির আপন চাচাতো ভাই, রঈসুল মুফাসসিরীন, হযরত আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস (رضي الله عنه) উক্ত আয়াতের তাফসীরে বলেন- اي اذا فرغت من الصلاة  المكتوبة فانصب في الدعاء ، অর্থাৎ যখন ফরজ নামাজ হতে ফারেগ তথা অবসর পাবে তখন দোয়াতে মশগুল হবে৷ তথ্যসূত্রঃ ১• তাফসীরে ইবনে আব্বাস, পৃষ্টা-৫১৪,২• তাফসীরে ইবনে আবি হাতিম, হাদিস নং- ১৯৩৯৭,৩• তাফসীরে তাবারী, হাদিস নং- ২৯০৭৬,৪• তাফসীরে বাগভী,৫• তাফসীরে খাজিন,৬• তাফসীরে দূররে মানছূর,৭• তাফসীরে ইবনে কাছীর,৮• তাফসীরে কবীর,৯• তাফসীরে কুরতুবী,১০• তাফসীরে জালালাইন, (এটা  আলীয়া মাদ্রাসা ও খারেজী মাদ্রাসার পাঠ্য তালিকায় রয়েছে)১১• তাফসীরে মাজহারী, জানাযার নামাযের পর দোয়া করতে নবীজি আদেশ করেছেনঃ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء، অর্থঃ হযরত আবু হুরায়রা (رضي الله عنه) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন- আমি রাসুল (ﷺ)কে বলতে শুনেছি: যখন তোমরা জানাযার নামায পড়বে তখন খাস করে তার জন্য দোয়া করবে৷ তথ্যসূত্রঃ১• ইবনে মাজাহ শরীফ, হাদিস নং-১৪৯৭,২• আবু দাউদ শরীফ, হাদিস নং- ৩১৯৯,৩• সহীহ ইবনে হিব্বান, ৭/৩৪৬, হাদিস নং-৩০৭৭,৪• সুনানুল কুবরা, ইমাম বাইহাকী, খন্ড-৪, পৃষ্ঠা-৪০,৫• কিতাবুদ দোয়া, ইমাম তাবরানী, পৃষ্ঠা-৩৬২, হাদিস নং-১২০৫,৬• আল ফিরদাউস, ইমাম দায়লামী, ৩/৩১৯, হাদিস নং-২২৭৫,৭• গায়াতুল আহকাম, ইমাম তাবারী, ৩/৫৫৭, হাদিস নং-৬৮১৬,৮• জামেউল উসূল, ইমাম ইবনুল আছির, ৬/২১৯, হাদিস নং-৪৩১১,৯• মিশকাত শরীফ, খতীব তিবরিযী, হাদিস নং-১৬৭৪,১০• রিয়াদুস সালেহীন, ইমাম নবভী, পৃষ্ঠা-৩১০, হাদিস নং-৯৩৭, জানাযার নামাজের পর নবীজি দোয়া করেছেনঃ عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال: توفيت بنت له فتبعها علي بغلة يمشي خلف الجنازة، ونساء يرثنها، فقال: يرثين او لا يرثين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المراثي، ولتفض احداكن من عبرتها ما شائت ثم صلي عليها فكبر عليها اربعا، ثم قام بعد الرابعة قدر ما بين التكبيرتين يستغفر لها ويدعو، وقال: كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هكذا، অর্থঃ হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আউফা (رضي الله عنه) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন- তার কণ্যার ওফাত হলে তিনি তার মেয়ের কফিনের পিছনে পিছনে একটি খচ্চরের উপর সাওয়ার হয়ে যাচ্ছেন৷ মহিলারা মর্সিয়া করছিল, তিনি বললেন: তারা মর্সিয়া করুক অথবা না করুক৷ নিশ্চয়ই রাসুল (ﷺ) মর্সিয়া করা থেকে নিষেধ করেছেন৷ তবে তোমাদের মধ্য থেকে যে চায় অশ্রু ঝড়াতে পারবে৷ অতঃপর চার তাকবীরে জানাযার নামায আদায় করলেন৷ তারপর চতুর্থ তাকবীরের পর "দুই তাকবীরের মধ্যবর্তী সময় পরিমাণ" তার জন্য ইস্তেগফার পড়লেন এবং দোয়া করলেন৷ আর তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আউফ (رضي الله عنه)) বললেন: রাসুল (ﷺ) অনুরূপ করতেন৷ <span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 255); background-color: rgb(255, 255, 255); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">তথ্যসূত্রঃ১• মুসনাদে ইমাম আহমদ, খন্ড-৫, পৃষ্ঠা-৪৭৪-৪৭৫, হাদিস নং-১৮৩৫১,২• মুস্তাদরাকে ইমাম হাকেম, খন্ড-১, পৃষ্ঠা-৫১২, হাদিস নং-১৩৩০, ১২৭৭,৩• মুসনাদে ইমাম বাজ্জার, খন্ড-৮, পৃষ্ঠা-২৮৭, হাদিস নং-৩৩৫৫,৪• আল মুহায্যাব, ইমাম যাহাবী, খন্ড-৩, পৃষ্ঠা-১৩৮৬, হাদিস নং-৬২০৪,৫• জামিউল জাওয়ামে, ইমাম সুয়ূতী, খন্ড-১৪, পৃষ্ঠা-৪৯৩, হাদিস নং-১১৫৫৪,৬• জামিউস সগীর, ইমাম সুয়ূতী, খন্ড-২, পৃষ্ঠা-৫৬০, হাদিস নং-৯৩৮৫,৭• কানজুল উম্মাল, ইমাম মুত্তাকী হিন্দী, খন্ড-১৫, পৃষ্ঠা-৬৫০, হাদিস নং-৪২৪৪৬,৮• জামিউল আহাদীস, খন্ড-১৭, পৃষ্ঠা-১৪৫-১৪৬, হাদিস নং-৯৫০৯,৯• ফতহুল কবীর, আল্লামা ইউসুফ নুবহানী, খন্ড-৩, পৃষ্ঠা-২৬৬, হাদিস নং-১২৮৬৫,১০• সিলসিলাতুল আহাদীস, নাসিরুদ্দীন আলবানী, হাদিস নং-৪৭২৪, عن ابي هريرة رضي الله عنه : ان النبي صلي الله عليه وسلم صلى على المنفوس، ثم قال: اللهم أعذه من عذاب القبر، অর্থঃ হযরত আবু হুরায়রা (رضي الله عنه) হতে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসুল (ﷺ) এক লোকের জানাযার নামাজ পড়লেন ৷ অতঃপর বললেন- "হে আল্লাহ পাক! তুমি তাকে কবরের শাস্তি হতে রক্ষা কর৷" তথ্যসূত্রঃ১• আল ইলালুল ওয়ারিদা ফি আহাদীসিন নবভীয়্যাহ, ইমাম হাফিজ আবুল হাসান আলী ইবনে উমর, (৩০৬-৩৮৫ হিজরী), খন্ড-৯, পৃষ্ঠা-২০৫, হাদিস নং-১৭২৪,২• তারীখে মদীনাতুস সালাম (তারীখে বাগদাদ), খতীবে বাগদাদী, (৩৯২-৪৬৩ হিজরী), খন্ড-১৩, পৃষ্ঠা-৩০০, হাদিস নং-৬১৮৩,৩• সুনানুল কুবরা, ইমাম বায়হাকী, (ওফাত-৪৫৮ হিজরী), খন্ড-৪, পৃষ্ঠা-১৫, হাদিস নং-৬৭৯৩,৪• মাশীখাতু ইবনে শাজান, (জন্ম-২২৯ হিজরী), খন্ড-১, পৃষ্ঠা-২০, হাদিস নং-১২,৫• কানযুল উম্মাল, ইমাম মুত্তাকী দিমিয়াতী, খন্ড-৮, পৃষ্ঠা-৩০৩, হাদিস নং-৪২৮৪৮ ও ৪২৮৫১,৬• মা'রিফাতিস সুনান, ইমাম বায়হাকী, হাদিস নং-৭৪১০,৭• যাওয়াইদু তারীখে বাগদাদ, আল্লামা খালদুন আহদাব, খন্ড-৮, পৃষ্ঠা-১৮৯, হাদিস নং- ১৭৪০,৮• আল মুহায্যাব ইখতিসারী সুনানিল কাবীর, ইমাম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ, (ওফাত-৭৪৮ হিজরী), খন্ড-৯, হাদিস নং- ৬০৩৬,৯• ইছবাতু আযাবুল কুবুর, ইমাম বায়হাকী, খন্ড-১, পৃষ্ঠা-১০৫, হাদিস নং-১৬০, عن عوف بن مالك رضى الله عنه يقول صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فحفظت من دعائه وهو يقول اللهم اغفرله وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مد خله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال حتى تمنيت ان اكون انا ذلك الميت.  অর্থ : “হযরত আউফ ইবনে মালিক আশজায়ী (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একবার রসূলুল্লাহু (ﷺ) এক জানাযা নামায পড়লেন। আমি তাঁর দুয়ার কিছু অংশ মুখস্ত রেখেছি। তিনি দুয়াতে বলেছেনঃ “আয় আল্লাহ্ পাক! আপনি তাকে মাফ করুন, তার প্রতি রহম (দয়া) করুন, তাকে শান্তিতে রাখুন, তার অবস্থানকে মর্যাদাময় করুন, তার কবর-অবস্থান স্থলকে প্রশস্ত করুন, তাকে পাক-পবিত্র করে দিন, পানি, বরফ ও বৃষ্টির পানি দ্বারা। তাকে গুণাহ থেকে এভাবে পবিত্র করে দিন, যেমন সাদা কাপড়কে ময়লা থেকে পরিস্কার পরিচ্ছন্ন করা হয়। তাকে তার বাড়ী থেকে উত্তম বাড়ী দান করুন, তার পরিবার থেকে উত্তম পরিবার, তার স্ত্রী থেকে উত্তম স্ত্রী দান করুন। তাকে কবরের ও দোযখের আযাব থেকে রক্ষা করুন।” হযরত আউফ (رضي الله عنه) বলেন, আমি আকাংখা করতে লাগলাম যে, হায়! আমি যদি এই মৃত ব্যক্তিই হতাম!  তথ্যসূত্রঃ১• সহীহ মুসলিম শরীফ খন্ড-১,পৃষ্টা-৩১১,২• মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা, খন্ড-৩, পৃষ্টা-২৯১,৩• আল মুসনাদ, ইমাম বাজ্জার, খন্ড-৭, পৃষ্ঠা-১৭২, হাদিস নং-২৭৩৯,৪• সুবুলুস সালাম, ইমাম ইমাম সানআনী, খন্ড-১, পৃষ্ঠা-৪৪৮, হাদিস নং-৫৩০,৫• মিশকাত শরীফ, খতিব তিবরিযী,  পৃষ্ঠা-১৪৫, عن واثلة بن اسقع رضي الله عنه قال: ﺻﻠﻲ ﺑﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﻳﻘﻮﻝ:  ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻥ ﻓﻼﻥ ﺍﺑﻦ ﻓﻼﻥ ﻓﻲ ﺫﻣﺘﻚ وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفرله وارحمه انك انت الغفور الرحيم . ابو داود ، ابن ماجه،  طبراني،  بيهقي، ﻣﺸﻜﻮﺓ . ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﺰ . অর্থাৎঃ হযরত ওয়াছিলা ইবনে আছকা (رضي الله عنه) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন- রাসুল (ﷺ) আমাদেরকে নিয়ে মুসলমানদের কোন এক ব্যক্তির জানাজার নামাজ পড়েছেন,অতঃপর  আমি নবীজিকে বলতে শুনেছি "হে আল্লাহ! অমুকের পুত্র অমুক তোমার যিম্মায় ও তোমার আশ্রয়ে , তাকে তুমি কবরের পরিক্ষা হতে রক্ষা কর এবং দোযখের আযাব হতে বাচাঁও৷ তুমি ওয়াদা ও হক্ব পূরনকারী৷ হে আল্লাহ! তুমি তাকে মাফ কর ও রহম কর, নিশ্চয় তুমি ক্ষমাশীল ও দয়ালু৷ তথ্যসূত্রঃ১• আবু দাউদ শরীফ, হাদিস নং-৩২০২,২• ইবনে মাজাহ শরীফ, হাদিস নং-১৪৯৯,৩• কিতাবুদ দোয়া, ইমাম ত্ববরানী, খন্ড-১, পৃষ্ঠা-৩৫৯, হাদিস নং-১১৮৯,৪•দা'ওয়াতুল কবীর, ইমাম বায়হাক্বী,খন্ড-২, পৃষ্ঠা-২২৮, হাদিস নং-৬৩১, ৫• মুসনাদে শামেয়্যীন, খন্ড-৩, পৃষ্ঠা-২৫২, হাদিস নং- ২১৯৪,৬•  মিশকাত শরীফ, খতীব তিবরিযী, জানাযা অধ্যায়, পৃষ্টা-১৩৯,৭• আউনুল মা'বুদ, খন্ড-৮, পৃষ্ঠা-৩৮৫, হাদিস নং-৩২০২,৮• হাদিয়াতুল মুছাল্লীন, মুফতি আমীমুল ইহসান মুজাদ্দেদী বরকতী, পৃষ্ঠা- ১১২- ১১৩, ফকীহদের দৃষ্টিতে জানাযার পর দোয়াঃ عن ابن عباس رضي الله عنهما و ابن عمر رضي الله عنه انهما فاتتهما الصلاة علي جنازة، فلما حضرا ما زادا علي الاستغفار له، وعبد الله بن سلام رضي الله عنه فاتته الصلاة علي جنازة عمر فلما حضر قال: ان سبقتموني بالصلاة عليه فلا تسبقوني بالدعاء له، অর্থঃ হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (رضي الله عنه) এবং হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (رضي الله عنه) হতে বর্ণিত, উনারা দুজনেই এক জানাযার নামায পেলেননা৷ সুতরাং যখন উনারা জানাযার নামাজের পর উপস্থিত হলেন তখন তারা উভয়েই মৃত ব্যক্তির জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করলেন৷হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (رضي الله عنه) হতে বর্ণিত, তিনি হযরত উমর (رضي الله عنه) এর জানাযার নামাজ পেলেননা৷ সুতরাং যখন তিনি জানাযার নামাজের পর উপস্থিত হলেন তখন তিনি বললেন: যদিও তোমরা জানাযার নামাযের ক্ষেত্রে আমাকে পিছনে ফেলে দিয়েছ, তবে তার জন্য দোয়ার ক্ষেত্রে আমাকে পিছনে ফিলে দিওনা৷ অর্থাৎ আমাকে সাথে নিয়েই জানাযার নামাজের পর দোয়া কর৷ তথ্যসূত্রঃ১• আল মাবসুত, শামছুল আইম্মা ইমাম সারাখসী, ওফাত-৪৮৩ হিজরী, খন্ড-২, পৃষ্ঠা-৬৭,২• বাদায়েউস সানাঈ, ইমাম আবু বকর কাসানী হানাফী, ওফাত-৫৮৭ হিজরী, খন্ড-১, পৃষ্ঠা-৩১১,(উভয়টিই হানাফী ফিকহের প্রসিদ্ধ কিতাব) قال الشافع: ويقول بعد صلاة الجنازة اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده واغفرلنا وله، অর্থঃ ইমাম শাফেয়ী (رحمة الله) বলেন- জানাযার নামাজের পর বলবে: হে আল্লাহপাক! আমাদেরকে তার সওয়াব হতে বঞ্চিত করবেননা এবং তার ইন্তিকালের পর আমাদেরকে ফেতনা-ফাসাদে ফেলবেননা৷ আর আমাদের এবং তার গুনাহ সমূহ ক্ষমা করুন৷ তথ্যসূত্রঃ১• বাহরুল মাজহাব, ইমাম আবুল মাহাসিন আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে ইসমাইল, ওফাত-৫০২ হিজরী, ৩/৩৬৫,২• শরহে জুরকানী, ইমাম কুস্তুলানী, ৯/২২১,৩• আল বুজায়রামী আলাল খতীব, ২/৫৫৬,৪• কিফায়াতুল মাসইয়ার, ইমাম তকীউদ্দীন দামেশকী শাফেয়ী, ১/২৪২,৫• রিহাবুত তাফসীর, খন্ড-১৮, পৃষ্ঠা-২৭৮৯,৬• নাহরুল ফাইক শরহে কানযুদ দাক্বাইক,৭• কাশফুল হাকাইক্ব শরহে কানযুদ দাক্বাইক, ১/৩৩৯, لا يدعو بعد التسليم كما في الخلاصة وعن فضل لا بأس به، অর্থঃ সালামের পর দোয়া করবেনা যেমনটি খোলাসা কিতাবে উল্লেখ রয়েছে৷ আর ফযলী (رحمة الله) থেকে বর্ণিত রয়েছে যে, জানাযার নামাযের পর দোয়া করতে কোন প্রকার অসুবিধা নেই৷ তথ্যসূত্রঃ১• বাহরুর রাইক শরহে কানযুদ দাকাইক্ব, ২/৩২২,২• ফতোয়ায়ে রজভীয়্যাহ, ইমাম আহমদ রেজা (رحمة الله), قول ابيزحنيفة: ان التعزية سنة قبل الدفن لا بعد وبه قال الثوري مع قول الشافع و احمد انها تسن قبله و بعد الي ثلاثة ايام، ان شدة الحزن انما تكون قبل الدفن فيعزي ويدعى له، অর্থঃ ইমাম আযম আবু হানীফা (رحمة الله) এর বক্তব্য হলো- দাফনের পূর্বে শোক প্রকাশ করা সুন্নাত, পরে নয়৷ ইমাম শাফেয়ী (رحمة الله) এবং ইমাম আহমদ (رحمة الله) এর সাথে ইমাম সুফিয়ান সাওরী (رحمة الله) বলেন- নিশ্চয়ই দাফনের পূর্বে দাফনের পরে তিন দিন শোক প্রকাশ করা সুন্নাত৷ অবশ্যই দাফনের পূর্বে পেরেশানী বেশী থাকে, সুতরাং সে সময় মৃত ব্যক্তির জন্য শোক প্রকাশ করবে এবং তার জন্য দোয়া করবে৷ তথ্যসূত্রঃমি'যানুল কুবরা, ইমাম শা'রানী, ওফাত-৯৭৩ হিজরী, খন্ড-১, পৃষ্ঠা-২৭১, ফা (فاء) এবং ছুম্মা (ثم)  অক্ষরের বিশ্লেষণঃ "হেদায়াতুন নাহু" প্রণেতা ﻓﺎﺀ হরফের অর্থ লিখেন-ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻟﻠﺘﺮﺗﻴﺐ ﺑﻼ ﻣﻬﻠﺔ ﻧﺤﻮ ﻗﺎﻡ ﻃﻔﻴﻞ ﻓﺒﺮﻫﺎﻥ ﻭ ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻄﻔﻴﻞ ﻣﺘﻘﺪﻡ ﻭﺑﺮﻫﺎﻥ ﻣﺘﺎﺧﺮﺍ ﺑﻼ ﻣﻬﻠﺔ অর্থাৎ ﻓﺎﺀ হরফটি বিলম্বহীন পর্যায়ক্রমিক অর্থে ব্যবহার হয়। যেমন ﻗﺎﻡ ﻃﻔﻴﻞ فبرﻫﺎﻥ অর্থ তুফাইল দাঁড়ালো অতঃপর বুরহান দাঁড়ালো। এ উদাহরনটিতে তুফাইলের দাঁড়ানো বুরহানের পূর্বে হবে এবং বুরহানের দাঁড়ানো বিলম্বহীন ভাবে তুফাইলের পরে হবে।  "দুরুসুল বালাগাত" প্রণেতা ثم হরফের অর্থ লিখেন-كالترتيب مع التعقيب في "الفاء" و مع التراخي في "ثم"،অর্থঃ فاء অক্ষর দ্বারা অবিলম্বে ধারাবাহিকতা বুঝায় এবং ثم অক্ষর দ্বারা বিলম্বসহ ধারাবাহিকতা বুঝায়৷

জানাযার নামাজের পর দোয়া করা সুন্নাত

নামাজের পর দোয়া করতে আল্লাহর নির্দেশঃ আল্লাহপাক বলেন- فإذا فرغت فانصب ،(القرأن) অর্থঃ যখন অবসর গ্রহণ করবেন তখন মশগুল হবেন (সূরা-ইনশিরাহ, আ...

April 18, 2021

হাসিমুখে কথা বলা ইবাদত

<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 255, 0); background-color: rgb(0, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">হাসিমুখে কথা বলা ইবাদত<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 255, 0); background-color: rgb(0, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">সংকলকঃ মাসুম বিল্লাহ সানি রাসুলুল্লাহ (ﷺ) মুচকি হাসতেনঃ <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(19, 79, 92); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">হজরত আবদুল্লাহ ইবনে হারেস (رضي الله عنه) বলেছেন, মুচকি হাসিতে রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর চেয়ে অগ্রগামী কাউকে আমি দেখিনি। (শামায়েলে তিরমিজি, হাদিস : ২২৭)</li></ul> <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(19, 79, 92); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">মানুষের সঙ্গে হাসিমুখে কথা বলার গুরুত্ব দিতে গিয়ে নবী (ﷺ) তাঁর এক প্রিয় সাহাবি আবু জার (رضي الله عنه)-কে বলেছিলেন, ‘কোনো ভালো কাজকেই তুচ্ছ মনে করবে না, এমনকি তা যদি তোমার ভাইয়ের সঙ্গে হাসিমুখে সাক্ষাৎ করার বিষয়ও হয়।’ (সহিহ মুসলিম, হাদিস : ২৬২৬)</li></ul> প্রিয় নবী (ﷺ) সর্বদা সবার সঙ্গে হাসিমুখে কথা বলতেন। কারো সঙ্গে দেখা হলে কমপক্ষে হাসিমুখে তাকে শুভেচ্ছা জানাতেন। <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(56, 118, 29); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">হজরত জারির ইবনে আবদুল্লাহ (رضي الله عنه) বলেন, ‘আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে রাসূল (ﷺ) আমাকে তার দরবারে উপস্থিত হতে বাঁধা দিতেন না এবং আমাকে দেখলেই তিনি মুচকি হাসতেন। ’ -সহিহ বোখারি : ৩৮২২</li></ul> হজরত রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সর্বদা বিশুদ্ধ ভাষায় কথা বলতেন। তিনি ছিলেন সবচেয়ে বিশুদ্ধ ও আলংকারিক ভাষার কৃতিত্বধারী। তার শব্দ ও বাক্য, উচ্চারণ ও ভঙ্গিমা সবকিছুই ছিলো- বিশুদ্ধতার মাপকাঠিতে উত্তীর্ণ; বরং বলা যায় সাহিত্যের উত্তম নিদর্শন।  <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(127, 96, 0); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">এ বিষয়ে হাদিসে এসেছে, ‘রাসূল (ﷺ) ছিলেন আরবের সবচেয়ে বিশুদ্ধ ভাষী। ’ -কানজুল উম্মাল : ৩৫৪৭১</li></ul> অপর ভাইয়ের সাথে হাসিমুখে কথা বলা সদকাহঃ  (‘সদকা’ মানে দান, যার বিনিময়ে আল্লাহ আখিরাতে পুরস্কৃত করবেন।)  <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(19, 79, 92); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">রাসুলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, প্রতিটি ভালো কাজ সদকা। আর গুরুত্বপূর্ণ একটি ভালো কাজ হলো অপর ভাইয়ের সঙ্গে হাসিমুখে সাক্ষাৎ করা। (তিরমিজি, হাদিস : ১৯৭০)</li></ul> <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(19, 79, 92); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">অন্য হাদিসে রাসুলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, ‘তোমার ভাইয়ের (সাক্ষাতে) মুচকি হাসাও একটি সদকা।’ (তিরমিজি, হাদিস : ১৯৫৬)</li></ul> <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(19, 79, 92); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">‘যে ব্যক্তি নিজের কোনো মুসলিম ভাইকে খুশি করার জন্য এমনভাবে সাক্ষাৎ করে, যেমনটি সে নিজের জন্য পছন্দ করে। কেয়ামতের দিন (বিনিময়ে) আল্লাহ তাআলা তাকে খুশি করবেন।’ (তাবারানি, হাদিস : ১১৭৮)</li></ul> <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(19, 79, 92); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">হজরত কায়েস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, আমি জারির (رضي الله عنه)-কে বলতে শুনেছি, ‘আমার ইসলাম গ্রহণের পর থেকে রাসুলুল্লাহ (ﷺ) যখনই আমাকে দেখেছেন, আমার সামনে মুচকি হাসি দিয়েছেন।’ (আদাবুল মুফরাদ, হাদিস : ২৪৯)</li></ul> কথাবার্তা ও আলাপচারিতায় মানুষের ব্যক্তিত্বের ছাপ ফুটে ওঠে। আমাদের প্রিয় নবী হজরত মুহাম্মদ (ﷺ) তার জীবন ও আদর্শের মাধ্যমে আমাদের সেই শিক্ষাই দিয়েছেন। হাসিমুখে কথা বলাও সওয়াবের কাজঃ <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(56, 118, 29); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">হাদিস শরিফে রয়েছে: ‘কোনো মুসলমানের সঙ্গে দেখা হলে, হাসিমুখে কথা বলা সদকা করার সমান সওয়াব।’ অর্থাৎ দানে যেমন পুণ্য হয় ও আত্মা পবিত্র হয় এবং প্রশান্তি লাভ করে; অনুরূপ হাসি দ্বারা পুণ্য অর্জন হয়, মন পরিষ্কার হয় ও শান্তি লাভ হয়। (শামায়েলে তিরমিজি শরিফ)।</li></ul> <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(56, 118, 29); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">হাদিসে পাকে এসেছে, ‘কেউ তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করলে তোমরা তাকে এর বিনিময় দেবে। যদি বিনিময় দেয়ার মত কিছু না থাকে তবে তার জন্য তোমাদের মনে এ ধারণা হওয়া পর্যন্ত দোয়া করতে থাকবে যে, ‘তোমরা তার সমপরিমাণ বিনিময় দিতে সক্ষম হয়েছো।’ (আবু দাউদ)</li></ul> প্রিয়নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সঙ্গী-সাথীদের সঙ্গে হাসিমুখে কথা বলার জন্য নসিহত করেছেন। কারণ হাসি মুখে কথা বলা বা সৌজন্যতা প্রদর্শনেও রয়েছে সাওয়াব। <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(19, 79, 92); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেন, ‘তোমার কোনো মুসলমান ভাইয়ের সঙ্গে হাসিমুখে সাক্ষাৎ করাও সাওয়াবের কাজ।’ (তিরমিজি, মুসনাদে আহমদ)</li></ul> <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(19, 79, 92); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">এ কারণেই প্রিয়নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ‘পরিপূর্ণ ঈমানদার হলো ওই ব্যক্তি, যার চরিত্র সর্বোত্তম।’ (আবু দাউদ, মিশকাত)</li></ul> প্রথমে সালাম তারপর কথাঃ কারো সঙ্গে সাক্ষাৎ হলে রাসূল (ﷺ) প্রথমে সালাম প্রদান করতেন। অতপর তিনি কথা বলতেন। <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(56, 118, 29); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">এ প্রসঙ্গে হাদিসে হজরত জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, ‘আগে সালাম পরে কথা। ’ -সুনানে তিরমিজি : ২৮৪২</li></ul> <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(56, 118, 29); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">নবী করিম (ﷺ) ছোট-বড় সবাইকে সালাম প্রদান করতেন এবং প্রথমে সালাম দিতেন। হজরত আনাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, ‘তিনি রাসূল (ﷺ)-এর সঙ্গে পথ চলছিলেন। তখন রাসূল (ﷺ) কয়েকটি শিশুকে অতিক্রম  করছিলেন। তিনি তাদেরকে সালাম করলেন। ’ সহিহ মুসলিম : ৫৭৯৩</li></ul> রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর কথা বলার ধরণঃ হজরত রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কথা বলার সময় যেমন তাড়াহুড়া করতেন না, তেমনি এতো ধীরে বলতেন না যাতে কথার ছন্দপতন হয়। বরং প্রতিটি কথা স্পষ্টভাবে উচ্চারণ করতেন।  <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(19, 79, 92); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">হজরত আয়েশা (رضي الله عنه) বলেন, ‘রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তোমাদের মতো এক নাগারে তাড়াহুড়া করে কথা বলতেন না; বরং তিনি প্রতিটি কথা পৃথক পৃথক স্পষ্ট ভাষায় বলতেন। যাতে তার পাশে উপবিষ্ট ব্যক্তিরা তা হৃদয়ঙ্গম করতে পারে। ’ -সুনানে তিরমিজি : ৩৬৩৯</li></ul> <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(19, 79, 92); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">রাসূলে আকরাম (ﷺ) যখন কোনো মজলিসে কথা বলতেন, তখন গুরুত্বপূর্ণ কথাগুলো তিনবার পর্যন্ত পুনরাবৃত্তি করতেন। হজরত আনাস ইবনে মালেক (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ‘রাসূল (ﷺ) তার কথাকে তিনবার পর্যন্ত পুনরাবৃত্তি করতেন, যেনো তা ভালোভাবে বোঝা যায়। ’ -শামায়েলে তিরমিজি : ২২২</li></ul> রাসূলে আকরাম (ﷺ) এর রসিকতা/ কৌতুকঃ হজরত রাসূলে আকরাম (ﷺ) কথাবার্তায় কখনও কখনও রসিকতা করতেন। তবে সত্য কৌতুক করতেন। কখনও মিথ্যার আশ্রয় নিতেন না।  <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(127, 96, 0); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">হজরত আবু হুরায়রা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ‘সাহাবাগণ বললো, হে আল্লাহর রাসূল! নিশ্চয় আপনি আমাদের সঙ্গে হাসি-কৌতুক করেন। তিনি বললেন, নিশ্চয় আমি শুধু সত্যই বলি (কৌতুক করি)। ’- শামায়েলে তিরমিজি : ১৯৪</li></ul> রাসূল (ﷺ) এমন কোনো রসিকতা করতেন না যাতে মানুষের সম্মান নষ্ট হয় বা মনে কষ্ট পায়; বরং তিনি রসিকতার জন্য সত্য উপাদান বেছে নিতেন। যেমনঃ <ul style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type: disc; font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(56, 118, 29); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre;" aria-level="1">হজরত আনাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, ‘নবী সা. তাকে কৌতুক করে দুই কানওয়ালা ডেকে ছিলেন। ’ -সুনানে আবু দাউদ : ৫০০৪</li></ul>

হাসিমুখে কথা বলা ইবাদত

হাসিমুখে কথা বলা ইবাদত সংকলকঃ মাসুম বিল্লাহ সানি রাসুলুল্লাহ (ﷺ) মুচকি হাসতেনঃ হজরত আবদুল্লাহ ইবনে হারেস (رضي الله عنه) বলেছেন, মুচকি হাসিতে...

April 18, 2021

সুন্নি বিশ্বকোষ

আল্লাহর দয়া ছাড়া শুধু আমল দ্বারা কি জান্নাতে যাওয়া যাবে?

জানাযার নামাজের পর দোয়া করা সুন্নাত

হাসিমুখে কথা বলা ইবাদত

পোস্টসমূহ

Categories

পপুলার