অদৃশ্যের সংবাদ প্রদান

অদৃশ্যের সংবাদ প্রদান <div><br></div><div><br></div><div>হযরত আব্বাসের গুপ্তধন </div><div><br></div><div>❏ হযরত ইবনে আব্বাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, হযরত আব্বাস ইবনে আব্দুল মােত্তালিব বদর যুদ্ধে মুসলমানদের হাতে বন্দী হয়ে মদীনায় আনিত হন। বন্দীদের উপর মুক্তিপণ নির্ধারণ করা হলে হযরত আব্বাস (رضي الله عنه) রাসূল (ﷺ)'র খেদমতে আরজ করলেন, মুক্তিপণের নির্ধারিত অর্থ আমার কাছে নেই। সুতরাং তা আদায় করতে আমি অক্ষম। একথা শুনে রাসূল আর বললেন- হে চাচা! আপনার সেই সম্পদ কি হল? যা আপনি বদর যুদ্ধে আসার পূর্বে মাটির নীচে রেখে চাচী উম্মুল ফজলকে বলে আসলেন যে, এই যুদ্ধে যদি আমি মৃত্যুবরণ করি, এ সম্পদ আমার সন্তানরা পাবে। </div><div>রাসূল (ﷺ) এর অদৃশ্য বাণী শুনে হযরত আব্বাস (رضي الله عنه) অবাক হয়ে বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! একমাত্র আমি ও উম্মুল ফজল ছাড়া এ মালের খবর অন্য কেউ জানত না। সুতরাং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, নিশ্চয় আপনি আল্লাহর রাসূল, এই বলে তিনি কালিমা পড়ে মুসলমান হয়ে যান।</div><div><br></div><div>প্রেরিত চিঠি</div><div><br></div><div>❏ হযরত আলী (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) আমাকে এবং হযরত যােবায়ের ও হযরত মিকদাদ (رضي الله عنه) কে আদেশ করলেন যে, তােমরা খাখ’ নামক স্থানে যাও, সেখানে তােমরা একজন মহিলার সাক্ষাৎ পাবে। তার কাছে একটি চিঠি আছে। তােমরা তার কাছ থেকে এটি চিনিয়ে আনবে। হযরত আলী (رضي الله عنه) বলেন, রাসূল এর নির্দেশ পাওয়া মাত্র আমরা তিনজন দ্রুতবেগে গিয়ে যথাস্থানে কথিত মহিলাকে পেয়ে চিঠির কথা জিজ্ঞেস করলে সে অস্বীকার করল। আমরা বললাম রাসূলাল্লাহর কথা মিথ্যা হতে পারে না। আমরা তাকে বললাম তুমি স্বেচ্চায় না দিলে আমরা তােমাকে উলঙ্গ করে তল্লাশী করবাে। ফলে সে তার চুলের ভেতর থেকে একটি চিঠি বের করে দিল। আমরা তা নিয়ে রাসূলুল্লাহর দরবারে উপস্থিত হলাম। পত্রটি হযরত হাতিব ইবনে আবি বালতা (رضي الله عنه) ঐ মহিলা মারফত মক্কার কাফেরদের নিকট পাঠাচ্ছিলেন। এ চিঠিতে রাসূল কর্তৃক মক্কার কাফেরদের বিরােদ্ধে যুদ্ধের গােপনীয় পরিকল্পনা ফাঁস করার প্রচেষ্টা চালিয়েছিলেন হাতে। চিঠি উদ্ধারের পর রাসূলুল্লাহ তাকে হাতেব কে ডেকে ঐ চিঠি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি আরজ করলেন- আমার সন্তানদেরকে আমি মক্কায় ফেলে এসেছি। সেখানে তাদের দেখা-শুনা ও সাহায্য করার মত আমার কোন আত্মীয়-স্বজন নেই। বর্তমানে তারা মক্কায় একেবারে অসহায়। সুতরাং আমি মনে করলাম, এ পরিস্থিতে যদি মক্কার কুরাইশদের কোন উপকার করি তবে হয়তাে তারা আমার সন্তানদের কোন ক্ষতি করবেনা। শুধু এই উদ্দেশ্যেই আমি কাজটা করেছি। এছাড়া আমার অন্য কোন উদ্দেশ্যে নেই। হযরত হাতিবের বক্তব্য শুনে হযরত ওমর (رضي الله عنه) আরজ করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি অনুমতি দিন আমি এই মুনাফিকের গর্দান উড়িয়ে দেই। রাসূলাল্লাহ ও তাঁকে বারণ করে বললেন, হে ওমর থাম! বদরী সাহাবীদের উপর আল্লাহ বিশেষ অনুগ্রহ করেছেন। তাদের সকল অপরাধ তিনি ক্ষমা করে দিয়েছেন। ●৪২৩</div><div>_____________________________</div><div>৪২৩.[মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল বুখারী, (২৫৬হি.), বুখারী শরীফ, আরবী, ইউপি, ইন্ডিয়া, পৃ:৪২২, হাদিস নং ২৭৯৯]</div><div><br></div><div><br></div><div>নাজ্জাশীর মৃত্যু সংবাদ</div><div><br></div><div><br></div><div>❏ হযরত আবু হুরাইরা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবিসিনিয়ার বাদশাহ নাজ্জাশী যেদিন মৃত্যুবরণ করেন, ঠিক সেদিনই রাসূল (ﷺ) তার মৃত্যু সংবাদ সাবাইকে বলে দেন। অথচ আবিসিনিয়া মদীনা শরীফ থেকে বহুদূরে অবস্থিত। রাসূল সাহাবাগণকে নিয়ে ঈদগাহে গিয়ে চার তাকবীরের সাথে নাজ্জাশীর গায়েবানা নামাজে জানাযা আদায় করেন। ●৪২৪</div><div>_____________________________</div><div>৪২৪. ইমাম বুখারী (২৫৬হি.), বুখারী শরীফ, আরবী, পৃ:৫৪৮ হাদিস নং ৩৬০০, আবু নঈম ইস্পাহানী (رحمة الله) (৪৩০হি.), দালায়েলুন নবুয়ত, উর্দু, পৃ:৪৯৭]</div><div><br></div><div><br></div><div>মিশর দখল </div><div><br></div><div>❏ হযরত আবু যর গিফারী (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) বলেছেন- খুব শীঘ্রই তােমরা (মুসলমানরা) মিশর ভূখন্ড অধিকার করবে। মিশরের মুদ্রার নাম “কিরাত”। মিশর দখলের সময় সেখানকার জনসাধারণের ভাল ব্যবহার করবে। কেননা, তাদের সাথে আমাদের মৈত্রী চুক্তি এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে। হে আবু যর! যখন দেখবে যে, সেখানে দু’ব্যক্তি এক ইট পরিমাণ স্থান দিয়ে বিবাদ করছে, তখন তথা হতে চলে আসবে। </div><div>সে যুগে মিশরে প্রচলিত মুদ্রার নাম ছিল কিরাত। মিশরের পরিচিতি নিশ্চিত করার উদ্দেশ্যে সেখানকার মুদ্রার নামও বলে দেয়া হয়েছিল। হযরত ওমর (رضي الله عنه)'র শাসনামলে মিশর মুসলমানদের দখলে আসে। হযরত আবু যর (رضي الله عنه) বলেন- শুরাহবিল ইবনে হাসানাহ ও তার ভাই রবীয়াহ কে ইট পরিমাণ জায়গা নিয়ে বিবাদ করতে দেখে আমি মিশর ত্যাগ করলাম। ●৪২৫</div><div>_____________________________</div><div>৪২৫. [ইমাম মুসলিম (رحمة الله) (২৬১হি.), মুসলিম শরীফ, আরবী, পৃ:।</div><div><br></div><div>জান্নাতের সুসংবাদ </div><div><br></div><div>❏ হযরত আবু মুসা আশয়ারী (رضي الله عنه) বলেন, আমি মদীনার একটি বাগানে রাসূল ওর সাথে ছিলাম। হঠাৎ এক ব্যক্তি এসে বাগানের দরজায় আঘাত করল। রাসূল (ﷺ) বললেন দরজা খুলে দাও এবং আগত ব্যক্তিদেরকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও। হযরত আবু মুসা আশয়ারী বলেন, আমি বাগানের ফটক খুলে প্রথমে হযরত আবু বকর সিদ্দীক (رضي الله عنه) কে দেখতে পেলাম। তাঁকে জান্নাতের সুসংবাদ দেবার পর তিনি আল্লাহ’র প্রসংশা করলেন। কিছুক্ষণ পর হযরত ওমর (رضي الله عنه) এলেন। আমি তাঁকেও জান্নাতের সুসংবাদ দিলে তিনিও আল্লাহর প্রসংশা করেন। অতঃপর তৃতীয় ব্যক্তি এসে বাগানের ফটকে শব্দ করলে রাসূল </div><div>শার বললেন, হে আবু মুসা! দরজা খুলে দাও এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি পরীক্ষা সাপেক্ষে তাকেও জান্নাতের সুসংবাদ দাও। আমি দরজা খুলে দেখলাম- হযরত ওসমান (رضي الله عنه) এসেছেন। আমি তাঁকে জান্নাতের সু সংবাদ ও পরীক্ষা সম্পর্কে জানালে তিনি জান্নাতের সু সংবাদে আল্লাহর শুকরিয়া জ্ঞাপন করেন এবং পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হবার জন্য আল্লাহর সাহায্য কামনা করলেন। ●৪২৬</div><div>_____________________________</div><div>৪২৬. ইমাম বুখারী (২৫৬হি.), বুখারী শরীফ, আরবী, ইউপি, ইন্ডিয়া, পৃ:৫২২]</div><div><br></div><div>চুক্তিপত্র</div><div><br></div><div>❏ রাসূল (ﷺ) এর চাচা হযরত আবু তালেবের সমর্থনের কারণে মক্কার কুরাইশগণ রাসূল </div><div>কে স্তব্ধ করতে অক্ষম হয়ে তারা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হল যে, বনী হাশেম ও বনী আব্দুল মােত্তালিব’র সাথে ভবিষ্যতে তারা কোন সম্পর্ক রাখবে না এমনকি তাদের সাথে কথা-বার্তা, বেচা-কেনা সবকিছু বয়কট করবে। এ ব্যাপারে একটি চুক্তিনামা এক টুকরাে কাপড়ে লিখে মােহরাঙ্খিত করে বায়তুল্লাহ’র দেওয়ালে লটকিয়ে রাখে। অতঃপর বাধ্য হয়ে আবু তালেব বনী হাশেম বনী আব্দুল মােত্তালিবের সকলকে নিয়ে শিয়াবে আবি তালেব নামক দুই পাহাড়ের মধ্যখানে দীর্ঘ তিন বছর যাবৎ মানবেতর জীবন-যাপন করেন। এদিকে আল্লাহ তায়ালা ঐ চুক্তিপত্রে উই পােকা সৃষ্টি করে দেন এবং উই পােকা আল্লাহর নাম ব্যতীত বাকী সব লেখাসহ চুক্তিপত্র খেয়ে চুড় করে ফেলে। রাসূল এ ব্যাপারে চাচা আবু তালেবকে অবহিত করেন। আবু তালেব কুরাইশদের নিকট গিয়ে বলেন- আমি তােমাদের কাছে এমন বিষয়ে কথা বলতে এসেছি আশা করি তােমরা এবার ইনসাফ প্রদর্শন করবে। </div><div>তিনি বললেন- মুহাম্মদ শাহ আমাকে বলেছেন যে, তােমাদের এই চুক্তিপত্রে আল্লাহর নাম ব্যতীত বাকী অংশ কীট-পতঙ্গ খেয়ে ফেলেছে। আর আমি তাঁকে কোন দিন মিথ্যা বলতে শুনিনি। চুক্তিপত্রটি খুলে দেখ। যদি কথা সত্য হয় তবে খােদাকে ভয় কর আর এই অন্যায় কাজ থেকে বিরত থাক। আর যদি তা মিথ্যা হয়ে থাকে তবে তাকে তােমাদেরকে সােপর্দ করে দেবাে আমি আর তার সাহায্যে এগিয়ে আসবাে না। তখন তােমরা তাকে যা ইচ্ছে করতে পারবে। আবু তালেবের কথায় কুরাইশ সম্মতি হল এবং একজনকে ঐ চুক্তিনামা আনতে পাঠায়। যখন চুক্তিপত্র খােলা হল দেখা গেল শুধু ~ ছাড়া বাকী কিছুই অবশিষ্ট ছিলনা। তখন হযরত আবু তালেব তাদের ভৎর্সনা করেন এবং তারা সকলই লজ্জিত হল আর বয়কট বিলুপ্ত হল। ●৪২৭</div><div>_____________________________</div><div> ৪২৭. আব্দুর রহমান জামী (رحمة الله) (৮৯৮হি.), শাওয়াহেদুন নবুয়ত, উর্দু, পৃ:১০৬ </div><div><br></div><div><br></div><div>শাহাদতের সংবাদ </div><div><br></div><div><br></div><div>❏ ৮ম হিজরীতে তিন হাজার সৈন্য সিরিয়ার নিকটতম মুতা’য় যুদ্ধের জন্য প্রেরণ করেন। এ যুদ্ধে হযরত যায়েদ ইবনে হারেসা (رضي الله عنه) কে সেনাপতির দায়িত্ব দিয়ে বলেন- যদি সে শহীদ হয়ে যায় তবে জাফর ইবনে আবি তালেব সেনাপতি নিয়ােগ হবে। যদি সেও শহীদ হয় তবে আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা সেনাপতির দায়িত্ব পালন করবে। অতঃপর সেও যদি শাহাদত বরণ করে তবে মুসলিম সৈনিকদের ঐক্যমত্যের ভিত্তিতে সেনাপতি নিয়ােগ হবে। </div><div>এরপর তিনি মদীনা শরীফে মিম্বরে বসে এরশাদ করেন- যুদ্ধ পতাকা যায়েদের হাতে আর সে শহীদ হয়েছে। এরপর জাফর হাতে নিয়েছে এবং শহীদ হয়েছে অতঃপর ইবনে রাওয়াহা পতাকা ধরেছে সেও শহীদ হয়েছে। এখন খালেদ বিন ওয়ালিদ সেনাপতি নিয়োেগ হয়েছে। তার হাতেই বিজয় অর্জিত হয়েছে। এরপর বললেন- হে আল্লাহ! নিশ্চয় খালেদ তেমার তরবারী সমূহের একটি তরবারী, সুতরাং তুমি তাঁকে সাহায্য কর। সেদিন থেকে তার নাম সাইফুল্লাহ তথা আল্লাহর তরবারী রাখা হয়েছে। </div><div><br></div><div>এরপর মুতা যুদ্ধের খবর নিয়ে হযরত ইয়ালা ইবনে মুনাব্বাহ রাসূল এর খেদমতে এসে বিস্তারিত ঘটনা বলতে চাইলে রাসূল কি বলেন- হে ইয়ালা! মুতা যুদ্ধের ঘটনার বিস্তারিত বর্ণনা আমি তােমাকে বলবাে, না তুমি আমাকে বলবে? ইয়ালা বললেন- হুযূর! আপনিই বলুন। হুযুর (ﷺ) পুঙ্খানুপুঙ্খরূপে ঘটনা বর্ণনা করলে ইয়ালা বলেন- হে আল্লাহর রাসূল! আমি ঐ খােদার শপথ করে বলছি যিনি আপনাকে সাদেক ও মসদুক বানিয়ে প্রেরণ করেছেন। আপনি মুতা যুদ্ধ সম্পর্কে অক্ষরে অক্ষরে সত্য বলেছেন। তারপর রাসূল এরশাদ করেন- আল্লাহ তায়ালা মুতা ভূমিকে আমার চোখের সামনে এনে দিয়েছেন ফলে আমি যুদ্ধের যাবতীয় অবস্থা অবলােকন করেছি। ●৪২৮</div><div>_____________________________</div><div>৪২৮. আব্দুর রহমান জামী (رحمة الله) (৮৯৮হি.), শাওয়াহেদুন নবুয়ত, উর্দু, পৃ:১৬১]</div><div><br></div><div><br></div><div>হারিয়ে যাওয়া উঠের সংবাদ </div><div><br></div><div><br></div><div>❏ তাবুক যুদ্ধে এক জায়গায় হুযূর (ﷺ)’র উঠনী হারিয়ে গেলে মুনাফিকদের এক মুনাফিক বলতে লাগল যে, মুহাম্মদ (ﷺ) নবী বলে দাবী করে, তােমাদেরকে আসমানের সংবাদ প্রদান করে অথচ নিজের হারিয়ে যাওয়া উঠনীর খবর নেই। </div><div>হযরতের কাছে এই সমালােচনার কথা পৌঁছলে তিনি বলেন- আল্লাহ আমাকে প্রত্যেক বস্তু সম্পর্কে অবহিত করে রেখেছেন। এক্ষুনি আমাকে অবহিত করা হল যে, উঠনী অমুক স্থানে আছে এবং অমুক গাছের সাথে আটকে আছে। সাহাবায়ে কেরাম সেখানে গেলে ঠিক সেভাবেই উঠনী পেলেন যেভাবে রাসূল (ﷺ) বলেছেন। ●৪২৯</div><div>_____________________________</div><div>৪২৯.[আব্দুর রহমান জামী (رحمة الله) (৮৯৮হি.), শাওয়াহেদুন নবুয়ত, উর্দু, পৃ:১৭০]</div><div><br></div><div><br></div><div>মৃত্যুর সংবাদ</div><div><br></div><div><br></div><div>❏ হযরত মুয়ায ইবনে যাবাল (رضي الله عنه)কে ইয়েমেনের গভর্নর নিযুক্ত করেন রাসূল (ﷺ) এ সময় অনেক দীর্ঘ অসিয়ত করেন তাঁকে। সাথে একথাও বললেন- হে মুয়ায! যদি অমার সাথে তােমার দ্বিতীয়বার সাক্ষাত হওয়ার সম্ভাবনা থাকতাে তবে অসিয়ত সংক্ষিপ্ত করতাম। কিন্তু কিয়ামত পর্যন্ত আমরা পরস্পর আর একত্রিত হতে পারবাে না। অতএব, মুয়ায় ইয়েমেনে ইন্তেকাল করেন। ●৪৩০</div><div>_____________________________</div><div>৪৩০. আব্দুর রহমান জামী (رحمة الله) (৮৯৮হি.), শাওয়াহেদুন নবুয়ত, উর্দু, পৃ:১৮৬</div><div><br></div><div>হযরত ফাতেমা (رضي الله عنه)’র মৃত্যুর সংবাদ </div><div><br></div><div><br></div><div>❏ রাসূল (ﷺ) অসুস্থ অবস্থায় হযরত ফাতিমা (رضي الله عنه)কে ডেকে কানে কানে কিছু কথা বললেন, এতে হযরত ফাতেমা (رضي الله عنه) কাঁদতে লাগলেন। তিনি পুনরায় হযরত ফাতেমা (رضي الله عنه)কে ডেকে চুপে চুপে কিছু কথা বললেন। এতে ফাতেমা (رضي الله عنه) হাসতে লাগলেন। রাসূল (ﷺ)'র বিবিগণের মধ্যে একজন তাকে এর কারণ জিজ্ঞেস করলে তিনি এই গােপনীয়তা প্রকাশ করতে অসম্মতি প্রকাশ করেন। </div><div>রাসূল (ﷺ)’র ইন্তেকালের পর হযরত আয়েশা সিদ্দীকা (رضي الله عنه) জিজ্ঞেস করলে হযরত ফাতেমা (رضي الله عنه) বলেন- রাসূল (ﷺ) বলেছেন, ইতিপূর্বে প্রতি বছর হযরত জিবরাঈল (عليه السلام) একবার কুরআন নিয়ে আসতেন কিন্তু এ বছর দু’বার নিয়ে এসেছেন। এতে আমি বুঝতে পারলাম যে, আমার মৃত্যু সন্নিকটে। ফলে আমি কাঁদতে আরম্ভ করি। দ্বিতীয়বার তিনি আমাকে ডেকে বললেন- তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি হবে এই উম্মতের সায়্যিদাহ? আর সর্বপ্রথম যে মহিলা জান্নাতে যাবে সে হবে তুমি। একথা শুনে আমি হাসতে আরম্ভ করলাম। ●৪৩১</div><div>_____________________________</div><div>৪৩১. [আব্দুর রহমান জামী (رحمة الله) (৮৯৮হি.), শাওয়াহেদুন নবুয়ত, উর্দু, পৃ:১৮৬]</div><div><br></div><div>❏ ইমাম বুখারী (رحمة الله) বুখারী শরীফে বর্ণনা করেন, হযরত আয়েশা সিদ্দীকা (رضي الله عنه) হযরত ফাতেমা (رضي الله عنه) কে হাসি-কান্নার কারণ জিজ্ঞেস করলে উত্তরে তিনি বলেন- নবী করিম (ﷺ) আমাকে চুপে চুপে অবহিত করলেন যে, তিনি এরােগে ওফাত লাভ করবেন। এতে আমি কেঁদে ছিলাম। তারপর আবার আমাকে চুপে চুপে জানালেন যে, আমি তাঁর পরিবার পরিজনের প্রথম ব্যক্তি যে তাঁর সাথে (কবরে) মিলিত হবে। এতে আমি হেসে ছিলাম। ●৪৩২</div><div>_____________________________</div><div>৪৩২.ইমাম বুখারী, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল (رحمة الله) (২৫৬হি.), সহীহ বুখারী শরীফ, আরবী, ইউপি, ইন্ডিয়া, পৃ:৫৩২ </div><div><br></div><div>জান্নাতের সুসংবাদ</div><div><br></div><div>❏ হযরত আনাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেতেন, হারিসা (رضي الله عنه) একজন নওজোয়ান লােক ছিলেন। বদর যুদ্ধে তিনি শাহাদত বরণ করার পর তার আম্মা নবী করিম (ﷺ)'র নিকট এসে বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ (ﷺ) হারিসা আমার কত আদরের আপনি তা অবশ্যই জানেন। (বলুন) সে যদি জান্নাতী হয় তাহলে আমি ধৈর্য ধারণ করব এবং আল্লাহর নিকট পুণ্যের আশা পােষণ করব। আর যদি এর ব্যতিক্রম হয় তাহলে আপনি তাে দেখতেই পাচ্ছেন, আমি তার জন্য যা করছি। তখন তিনি বললেন, তােমার কি হল, তুমি কি জ্ঞানশূন্য হয়ে গেলে? বেহেশত কি একটি? (না-----না) বেহেশত অনেকগুলি, সে তাে জান্নাতুল ফেরদাউসে অবস্থান করছে। ●৪৩৩</div><div>_____________________________</div><div>৪৩৩. ইমাম বুখারী, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল (رحمة الله) (২৫৬হি.), সহীহ বুখারী শরীফ, আরবী, ইউপি, ইন্ডিয়া, পৃ:৫৬৭, হদিস নং ৩৬৯৩ </div><div><br></div><div><br></div><div>গোপন সম্পদের সংবাদ</div><div><br></div><div><br></div><div>❏ ইবনে সা’দ ও বায়হাকী (رحمة الله) আব্দুল্লাহ ইবনে হারেস ইবনে নওফল (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, বদর যুদ্ধে যখন নওফল মুসলমানদের হাতে গ্রেফতার হয় তখন রাসূল পাক তাকে বললেন- হে নওফল! তুমি ফিদইয়াহ’ দিয়ে মুক্তিলাভ কর। সে বলল, আমার মুক্তিপণের জন্য দেওয়ার মত কিছুই আমার কাছে নেই। তখন রাসূল তে বললেন- </div><div>- مالك من اوزنفسك</div><div>بجدة الذى অর্থ: তুমি তােমার ঐ সম্পদ দ্বারা ফিদইয়াহ দাও যা জিদ্দায় আছে। নওফল বলল, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি আল্লাহর রাসূল। এরপর সে ঐ সম্পদ থেকে ফিদইয়াহ দিয়ে নিজেকে মুক্ত করে নিল। ●৪৩৪</div><div>_____________________________</div><div>৪৩৪. সুয়ুতী, জালাল উদ্দিন সুয়ূতী (رحمة الله) (৯১১হি.), খাসায়েসুল কুবরা, আরবী, বৈরুত, খণ্ড:১ম পৃ:৩৪২ </div><div><br></div><div>❏ আবু নঈম (رحمة الله) হযরত মুছা ইবনে উকবা ও উরওয়া ইবনে যুবাইর (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, তারা উভয়ই বলেন, মুশরিকদের প্রতিনিধি দল যখন মক্কায় ফিরে আসল তখন সংবাদ পেয়ে উমাইর ইবনে ওহাব আল জাহমী এসে হাজব’ নামক স্থানে উমাইয়্যার পুত্র সাফওয়ান’র পাশে বসল। সাফওয়ানের পিতা উমাইয়্যা বদর যুদ্ধে নিহত হয়েছিল। সাফওয়ান বলল, বদর যুদ্ধে নিহতদের দুঃখে আমার জীবন দুর্বিষয় হয়ে পড়েছে। উমাইর তার কথা শুনে বলল, ঠিক বলেছেন, খােদার কসম! তাদের নিহত হওয়ায় জীবনের স্বাধ চলে গেছে। যদি আমার উপর এমন কর্জ না থাকত যা আমি পরিশােদ করতে পারিনা এবং আমার এমন পরিবার-পরিজন থাকত যাদের ভরণ-পােষাণের প্রয়ােজন হতনা তবে আমি নিশ্চিত মুহাম্মদের কাছে গিয়ে তাকে হত্যা করতাম। যদি তাঁর পক্ষ থেকে ভয়ের কোন আশংকা দেখা দেয় তবে আমার কাছে বাঁচার জন্য একটি কৌশল আছে আর তা হল আমি বলব যে, আমি আপনার কাছে বন্দী হওয়া আমার সন্তানের কাছে তাদেরকে দেখতে এসেছি।</div><div>সাফওয়ান উমাইরের এই কথা শুনে অত্যন্ত খুশী এবং তার পিতার প্রতিশােধ গ্রহণের সুবর্ণ সুযােগ মনে করল। সে উমাইরকে বলল, তােমার যাবতীয় কর্জ আমার দায়িত্বে নিয়ে নিলাম আর তােমার পরিবার-পরিজনের ভরণ-পােষণ তাই হবে যা আমার পরিবার-পরিজনে জন্য হয়ে থাকে। এ ছাড়াও আমি আমার সাধ্যমত তাদের জন্য ব্যয় করতে কুণ্ঠাবােধ করবােনা। </div><div>এরপর সাফওয়ান উমাইরের জন্য বাহন ও সফরের যাবতীয় ব্যবস্থা করে দিল এবং একটি বিষ মাখা উন্নত মানের তলােয়ার দিল। উমাইর সাফওয়ান কে বলল, আমি ফিরে আসা পর্যন্ত এই গােপন চুক্তি যেন ফাঁস না হয় এবং গােপনীয়তা যেন রক্ষা হয়। </div><div>অতঃপর উমাইর রওয়ানা হল এবং মদীনা গিয়ে মসজিদের নববীর দরজার পাশে নেমে সওয়ারী বেঁধে তলােয়ার নিয়ে রাসূল ’র দিকে যেতে লাগল। ইত্যবসরে হযরত ওমর (رضي الله عنه) ও এসে গেলেন। তারা উভয়ই এক সাথে প্রবেশ করলেন। নবী করিম হযরত ওমর (رضي الله عنه) কে বললেন, ওমর! এসাে, বস, তারপর উমাইর কে উদ্দেশ্য করে বললেন, </div><div><br></div><div>অর্থ: হে উমাইর! কি উদ্দেশ্যে এসেছ? উত্তরে সে বলল, আমার যে সব ব্যক্তি আপনার কাছে বন্দী আছে আমি তাদের কাছে এসেছি। তিনি বললেন, উমাইর সত্যি করে বল কেন এসেছ? সে বলল, আমার বন্দী লােকদের ছাড়া অন্য কোন উদ্দেশ্যে আসিনি। তখন নবী করিম (ﷺ) এরশাদ করেন, তুমি সাফওয়ানের সাথে হাজর’ নামক স্থানে কি শর্তে চুক্তি করেছিলে? উমাইর ভয় পেয়ে গেল এবং বলল, আমি সাফওয়ানের সাথে কি চুক্তি করেছি? তিনি বললেন, কেন সাফওয়ান তােমাকে এই শর্তের ভিত্তিতে পাঠায়নি যে, তুমি আমাকে হত্যা করবে আর সে তােমার যাবতীয় কর্জ পরিশােদ করবে এবং তােমার পরিবার-পরিজনের অভিভাবক হবে। </div><div>উমাইর অবাক চিত্তে বলে উঠল االله رسول انك اشهد আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি নিশ্চয়ই আপনি আল্লাহর রাসূল। সাফওয়ান ও আমার মধ্যে অতি গােপনীয়তার সহিত এই শর্তারােপ করা হয়েছিল। সে ও আমি ছাড়া একথা আর কেউ জানেনা। নিশ্চয়ই আল্লাহ তায়ালা আপনাকে এ ব্যাপারে সংবাদ প্রদান করেছেন। সুতরাং আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উপর ঈমান এনেছি। </div><div>এরপর উমাইর মক্কায় ফিরে গিয়ে মানুষকে ইসলামের দাওয়াত দেন এবং অনেক লােক তার হাতে ইসলাম গ্রহণ করেছেন। ●৪৩৫</div><div>_____________________________</div><div>৪৩৫.[সুয়ুতী, জালাল উদ্দিন সুয়ূতী (رحمة الله) (৯১১হি.), খাসায়েসুল কুবরা, আরবী, বৈরুত, খণ্ড:১ম পৃ:৩৪৪]</div>

অদৃশ্যের সংবাদ প্রদান

অদৃশ্যের সংবাদ প্রদান হযরত আব্বাসের গুপ্তধন ❏ হযরত ইবনে আব্বাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, হযরত আব্বাস ইবনে আব্দুল মােত্তালিব বদর যুদ্ধে মুসলমানদের হাতে বন্দী হয়ে মদীনায় আনিত হন। বন্দীদের উপর মুক্তিপণ নির্ধারণ করা হলে হযরত আব্বাস (رضي الله عنه) রাসূল (ﷺ)'র খেদমতে আরজ করলেন, মুক্তিপণের নির্ধারিত অর…

Read more »

মদীনা থেকে কা’বা দেখা

মদীনা থেকে কা’বা দেখা<div><br></div><div><br></div><div>❏ আখবারে মদীনা নামক গ্রন্থে যুবাইর ইবনে বাক্কার (رحمة الله) হযরত নাফে ইবনে জুবাইর ইবনে মুতআম (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, আমার কাছে হাদিস পৌঁছেছে যে, নবী করিম (ﷺ) এরশাদ করেন, আমি আমার এই মসজিদের কিবলা নির্ণয় করেছি বায়তুল্লাহকে দেখে দেখে। অর্থাৎ বায়তুল্লাহকে আমার সামনে আনা হয়েছে আর আমি বায়তুল্লাহ’র বরাবরে মসজিদের কিবলা নির্ণয় করেছি। </div><div><br></div><div>❏ যুবাইর ইবনে বাক্কার (رحمة الله) আখবারে মদীনা নামক গ্রন্থে হযরত দাউদ ইবনে কায়স (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, নবী করিম আর যখন মসজিদে নববী শরীফ নির্মাণ করতেছিলেন, তখন হযরত জিব্রাঈল (عليه السلام) দাঁড়িয়ে কাবার দিকে তাকিয়ে আছেন। তখন </div><div>মসজিদে নববী ও কা’বার মধ্যবর্তী যেসব প্রতিবন্ধক ছিল তা তুলে দিল। অর্থাৎ নবী করিম (ﷺ) মদীনা শরীফ থেকে বায়তুল্লাহ স্বচক্ষে দেখতে পান। ●৪১৪</div><div>_____________________________</div><div>৪১৪.[সুয়ূতী, জালাল উদ্দিন সুয়ূতী (رحمة الله) (৯১১হি.), খাসায়েসুল কুবরা, আরবী, বৈরুত, খণ্ড:১ম পৃ:৩২১]</div><div><br></div><div>❏ ইমাম হকেম (رحمة الله) হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) এরশাদ করেন, আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং দেখলাম হযরত জাফর (رضي الله عنه) ফেরেস্তাদের সাথে উড়ে বেড়াচ্ছে আর হযরত হামযা (رضي الله عنه) খাটে হেলান দিয়ে বসে আছে। ●৪১৫</div><div>_____________________________</div><div>৪১৫. [সুয়ুতী, জালাল উদ্দিন সুয়ূতী (رحمة الله) (৯১১হি.), খাসায়েসুল কুবরা, আরবী, বৈরুত, খণ্ড:১ম পৃ:৪৩৩]</div><div><br></div><div>পিছন দিক থেকেও দেখা</div><div><br></div><div><br></div><div>❏ হযরত আবু হুরাইরা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) এরশাদ করেন, তােমরা কি মনে কর যে, আমার কিবলা শুধুমাত্র এদিকে? আল্লাহর শপথ! তােমাদের রুকু, তােমাদের খুশু (নামায বিনম্র হওয়া) কোন কিছুই আমার কাছে গােপন থাকেনা। আর নিঃসন্দেহে আমি তােমাদের দেখি আমার পিছন দিক থেকেও। ●৪১৬</div><div>_____________________________</div><div>৪১৬. [ইমাম বুখারী, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল (رحمة الله), সহীহ বুখারী শরীফ, আরবী, ইউপি, ইন্ডিয়া, পৃ:২০১]</div>

মদীনা থেকে কা’বা দেখা

মদীনা থেকে কা’বা দেখা❏ আখবারে মদীনা নামক গ্রন্থে যুবাইর ইবনে বাক্কার (رحمة الله) হযরত নাফে ইবনে জুবাইর ইবনে মুতআম (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, আমার কাছে হাদিস পৌঁছেছে যে, নবী করিম (ﷺ) এরশাদ করেন, আমি আমার এই মসজিদের কিবলা নির্ণয় করেছি বায়তুল্লাহকে দেখে দেখে। অর্থাৎ বায়তুল্লাহকে আমার সামনে আন…

Read more »

জান্নাতী আঙ্গুর নিতে চাওয়া

জান্নাতী আঙ্গুর নিতে চাওয়া<div><br></div><div><br></div><div>❏ হযরত আসমা বিনতে আবু বকর (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, নবী করিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহিওয়াসাল্লা) একবার সালাতুল কুসূফ তথা সূর্য গ্রহণের নামায আদায় করলেন। তিনি নামাযে কিয়াম রুকু ও সিজদা সমূহ দীর্ঘক্ষণ করে করে আদায় করেন। সালাত শেষ করে ফিরে দাঁড়িয়ে বললেন, জান্নাত আমার খুবই নিকটে এসে গিয়েছিল এমনকি আমি যদি চেষ্টা করতাম তাহলে জান্নাতের একগুচ্ছ আঙ্গুর তােমাদের এনে দিতে পারতাম। আর জাহান্নামও আমার একেবারে নিকটবর্তী হয়ে গিয়েছিল এমনকি আমি বলে উঠলাম, ইয়া রব! আমিও কি তাদের সাথে? আমি একজন স্ত্রী লােককে দেখতে পেলাম। ●৪১৭</div><div>_____________________________</div><div>৪১৭. [ইমাম বুখারী, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল (رحمة الله), সহীহ বুখারী শরীফ, আরবী, ইউপি, ইন্ডিয়া, পৃ:১০৩]</div><div><br></div><div>❏ হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করিম এর যুগে একবার সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি এজন্য সালাত আদায় করেন। সাহাবায়ে কিরাম জিজ্ঞাসা করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সালাতে দাঁড়ানাে অবস্থায় আপনাকে দেখলাম যেন কিছু একটা ধরতে যাচ্ছিলেন, কিন্তু পরে দেখলাম, আবার পিছিয়ে এলেন। তিনি বললেন, আমাকে জান্নাত দেখানাে হয় এবং তারই একটি আঙ্গুরের ছড়া নিতে যাচ্ছিলাম। আমি যদি তা নিয়ে আসতাম, তাহলে দুনিয়ার স্থায়িত্বকাল পর্যন্ত তােমরা তা খেতে পারতে। ●৪১৮</div><div>_____________________________</div><div>৪১৮.[ইমাম বুখারী, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল (رحمة الله), সহীহ বুখারী শরীফ, আরবী, ইউপি, ইন্ডিয়া, পৃ:১০৩]</div>

জান্নাতী আঙ্গুর নিতে চাওয়া

জান্নাতী আঙ্গুর নিতে চাওয়া❏ হযরত আসমা বিনতে আবু বকর (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, নবী করিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহিওয়াসাল্লা) একবার সালাতুল কুসূফ তথা সূর্য গ্রহণের নামায আদায় করলেন। তিনি নামাযে কিয়াম রুকু ও সিজদা সমূহ দীর্ঘক্ষণ করে করে আদায় করেন। সালাত শেষ করে ফিরে দাঁড়িয়ে বললেন, জান্নাত আমার খুবই ন…

Read more »

স্থান সংকুচিত হওয়া

স্থান সংকুচিত হওয়া <div><br></div><div><br></div><div>❏ ইবনে সা’দ, আবু ইয়ালা ও বায়হাকী (رحمة الله) হযরত আনাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লা) তাবুকে থাকাকালীন হযরত জিব্রাঈল (عليه السلام) তাঁর কাছে তাশরীফ আনলেন এবং বললেন, মুয়াবিয়া ইবনে মুয়াবিয়া মযনী ইন্তেকাল করেছেন। আপনি কি তার জানাযা পড়বেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। জিবরাঈল (عليه السلام) তার উভয় বাহু নাড়া দিলে সমস্ত গাছ ও টিলা পড়ে মাটিতে সমান হয়ে গেল এবং জানাযা তাঁর সামনে আনা হল যাতে তিনি জানাযা স্বচক্ষে দেখতে পান। তারপর তিনি জানাযার নামায পড়লেন। তাঁর পিছনে ফেরেশতাদের দু’টি কাতার ছিল এবং প্রত্যেক কাতারে সত্তর হাজার ফেরেস্তা ছিল। রাসূল (ﷺ) বলেন, আমি জিবরাঈল (عليه السلام) কে জিজ্ঞেস করলাম, আল্লাহ তায়ালার কাছে মুয়াবিয়া এত মর্যাদা কিভাবে লাভ করল? উত্তরে জিব্রাঈল (আ, বলেন, সে সূরা ইখলাস কে ভালবাসতাে। সে হাঁটতে-বসতে, আসতে-যেতে সর্বদা সূরা ইখলাস তেলাওয়াত করতাে। ●৪১৯</div><div>_____________________________</div><div>৪১৯.ইমাম সুয়ূতী, জালাল উদ্দিন সুয়ূতী (رحمة الله) (৯১১হি.), খাসায়েসুল কুবরা, আরবী, বৈরুত, খণ্ড:১ম পৃ:৪৬১</div>

স্থান সংকুচিত হওয়া

স্থান সংকুচিত হওয়া ❏ ইবনে সা’দ, আবু ইয়ালা ও বায়হাকী (رحمة الله) হযরত আনাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লা) তাবুকে থাকাকালীন হযরত জিব্রাঈল (عليه السلام) তাঁর কাছে তাশরীফ আনলেন এবং বললেন, মুয়াবিয়া ইবনে মুয়াবিয়া মযনী ইন্তেকাল করেছেন। আপনি কি তার …

Read more »

অগ্রীম সংবাদ প্রদান

অগ্রীম সংবাদ প্রদান<div><br></div><div><br></div><div>❏ ইমাম বুখারী (رحمة الله) তারীখ গ্রন্থে, ইমাম বায়হাকী (رحمة الله) ওয়ায়েল ইবনে হুজর (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ)'র আগমন শুনে আমি তার কাছে আসলাম। তাঁর সাহাবায়ে কেরামগণ আমাকে বললেন, আমি আসার তিন দিন পূর্বেই তিনি আমার আগমনের সংবাদ তাঁর সাহাবাগণকে দিয়ে দেন। ●৪২০</div><div>_____________________________</div><div>৪২০. সুয়ূতী, জালাল উদ্দিন সুয়ূতী (رحمة الله) (৯১১হি.), খাসায়েসুল কুবরা, আরবী, বৈরুত, খণ্ড:২য় পৃ:৩৫</div>

অগ্রীম সংবাদ প্রদান

অগ্রীম সংবাদ প্রদান❏ ইমাম বুখারী (رحمة الله) তারীখ গ্রন্থে, ইমাম বায়হাকী (رحمة الله) ওয়ায়েল ইবনে হুজর (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ)'র আগমন শুনে আমি তার কাছে আসলাম। তাঁর সাহাবায়ে কেরামগণ আমাকে বললেন, আমি আসার তিন দিন পূর্বেই তিনি আমার আগমনের সংবাদ তাঁর সাহাবাগণকে দিয়ে দ…

Read more »

মুখ ও জিহ্বা মােবারক কূপ থেকে সুগন্ধি বের হওয়া

মুখ ও জিহ্বা মােবারক কূপ থেকে সুগন্ধি বের হওয়া <div><br></div><div><br></div><div>❏ ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল, ইবনে মাজাহ্, বায়হাকী ও আবু নঈম (رحمة الله) হযরত ওয়ায়েল ইবনে হুজর (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, একদা রাসূল (ﷺ) এর সামনে পানি ভর্তি বালতি পেশ করা হল। তিনি তা থেকে পান করলেন এবং বাকী পানি একটি কূপে নিক্ষেপ করলেন অথবা তিনি কুলি করে কুলির পানি কূপে নিক্ষেপ করলেন। তখন সেই কূপ থেকে মেশকের ন্যায় সুগন্ধি আসতে লাগল। কূপের পানি সুস্বাধু হওয়া। আবু নঈম (رحمة الله) হযরত আনাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, নবী করিম - একদা তার ঘরের কূপে থু থু নিক্ষেপ করেন ফলে منها اعذب بئر بالمدينة يكن فلم অর্থাৎ মদীনা শরীফে এই কূপের চেয়ে বেশী সুস্বাধু পানির কোন কূপ ছিলনা। ৪২১</div><div>_____________________________</div><div>৪২১. ইমাম সুয়ূতী, জালাল উদ্দিন সুয়ূতী (رحمة الله) (৯১১হি.), খাসায়েসুল কুবরা, আরবী, বৈরুত, খণ্ড:১ম পৃ:১০৫]</div>

মুখ ও জিহ্বা মােবারক কূপ থেকে সুগন্ধি বের হওয়া

মুখ ও জিহ্বা মােবারক কূপ থেকে সুগন্ধি বের হওয়া ❏ ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল, ইবনে মাজাহ্, বায়হাকী ও আবু নঈম (رحمة الله) হযরত ওয়ায়েল ইবনে হুজর (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, একদা রাসূল (ﷺ) এর সামনে পানি ভর্তি বালতি পেশ করা হল। তিনি তা থেকে পান করলেন এবং বাকী পানি একটি কূপে নিক্ষেপ করলেন অথবা তিনি ক…

Read more »

সামনে পেছনে সমান দেখা

সামনে পেছনে সমান দেখা<div><br></div><div><br></div><div>❏ ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম (رحمة الله) বর্ণনা করেন, হযরত আবু হুরাইরা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) এরশাদ করেন, তােমরা কি মনে কর যে, আমার চেহরা ওই দিকে? খােদার কসম! তােমাদের রুকু, সিজদা আমার অগােচরে নয়। কেননা, আমি আমার পিঠের পেছনেও দেখি যেভাবে সামনে দেখি। ●৪১২</div><div>_____________________________</div><div>৪১২. সুয়ূতী, জালাল উদ্দিন সুয়ূতী (رحمة الله) (৯১১হি.), খাসায়েসুল কুবরা, আরবী, বৈরুত, খণ্ড:১ম পৃ:১০৪, </div><div><br></div><div>❏ ইমাম মুসলিম (رحمة الله) হযরত আনাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, রাসূল (ﷺ) এরশাদ করেন, হে লােক সকল! আমি তােমাদের সামনে (ইমামতিতে) আছি। তােমরা আমার পূর্বে রুকু-সিজদায় যেওনা। কেননা,</div><div> خلقى ومن امامى من أراكم فانى </div><div>আমি তােমাদেরকে আমার সম্মুখ থেকেও দেখি এবং পিছন থেকেও দেখি। ●৪১৩</div><div>_____________________________</div><div>৪১৩.সুয়ুতী, জালাল উদ্দিন সুয়ূতী (رحمة الله) (৯১১হি.), খাসায়েসুল কুবরা, আরবী, বৈরুত, খণ্ড:১ম, পৃ:১০৪]</div>

সামনে পেছনে সমান দেখা

সামনে পেছনে সমান দেখা❏ ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম (رحمة الله) বর্ণনা করেন, হযরত আবু হুরাইরা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) এরশাদ করেন, তােমরা কি মনে কর যে, আমার চেহরা ওই দিকে? খােদার কসম! তােমাদের রুকু, সিজদা আমার অগােচরে নয়। কেননা, আমি আমার পিঠের পেছনেও দেখি যেভাবে সামনে দেখি। ●৪…

Read more »

মদীনা থেকে কা’বা দেখা

মদীনা থেকে কা’বা দেখা<div><br></div><div><br></div><div>❏ আখবারে মদীনা নামক গ্রন্থে যুবাইর ইবনে বাক্কার (رحمة الله) হযরত নাফে ইবনে জুবাইর ইবনে মুতআম (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, আমার কাছে হাদিস পৌঁছেছে যে, নবী করিম (ﷺ) এরশাদ করেন, আমি আমার এই মসজিদের কিবলা নির্ণয় করেছি বায়তুল্লাহকে দেখে দেখে। অর্থাৎ বায়তুল্লাহকে আমার সামনে আনা হয়েছে আর আমি বায়তুল্লাহ’র বরাবরে মসজিদের কিবলা নির্ণয় করেছি। </div><div><br></div><div>❏ যুবাইর ইবনে বাক্কার (رحمة الله) আখবারে মদীনা নামক গ্রন্থে হযরত দাউদ ইবনে কায়স (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, নবী করিম আর যখন মসজিদে নববী শরীফ নির্মাণ করতেছিলেন, তখন হযরত জিব্রাঈল (عليه السلام) দাঁড়িয়ে কাবার দিকে তাকিয়ে আছেন। তখন </div><div>মসজিদে নববী ও কা’বার মধ্যবর্তী যেসব প্রতিবন্ধক ছিল তা তুলে দিল। অর্থাৎ নবী করিম (ﷺ) মদীনা শরীফ থেকে বায়তুল্লাহ স্বচক্ষে দেখতে পান। ●৪১৪</div><div>_____________________________</div><div>৪১৪.[সুয়ূতী, জালাল উদ্দিন সুয়ূতী (رحمة الله) (৯১১হি.), খাসায়েসুল কুবরা, আরবী, বৈরুত, খণ্ড:১ম পৃ:৩২১]</div><div><br></div><div>❏ ইমাম হকেম (رحمة الله) হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) এরশাদ করেন, আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং দেখলাম হযরত জাফর (رضي الله عنه) ফেরেস্তাদের সাথে উড়ে বেড়াচ্ছে আর হযরত হামযা (رضي الله عنه) খাটে হেলান দিয়ে বসে আছে। ●৪১৫</div><div>_____________________________</div><div>৪১৫. [সুয়ুতী, জালাল উদ্দিন সুয়ূতী (رحمة الله) (৯১১হি.), খাসায়েসুল কুবরা, আরবী, বৈরুত, খণ্ড:১ম পৃ:৪৩৩]</div><div><br></div><div>পিছন দিক থেকেও দেখা</div><div><br></div><div><br></div><div>❏ হযরত আবু হুরাইরা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) এরশাদ করেন, তােমরা কি মনে কর যে, আমার কিবলা শুধুমাত্র এদিকে? আল্লাহর শপথ! তােমাদের রুকু, তােমাদের খুশু (নামায বিনম্র হওয়া) কোন কিছুই আমার কাছে গােপন থাকেনা। আর নিঃসন্দেহে আমি তােমাদের দেখি আমার পিছন দিক থেকেও। ●৪১৬</div><div>_____________________________</div><div>৪১৬. [ইমাম বুখারী, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল (رحمة الله), সহীহ বুখারী শরীফ, আরবী, ইউপি, ইন্ডিয়া, পৃ:২০১]</div>

মদীনা থেকে কা’বা দেখা

মদীনা থেকে কা’বা দেখা❏ আখবারে মদীনা নামক গ্রন্থে যুবাইর ইবনে বাক্কার (رحمة الله) হযরত নাফে ইবনে জুবাইর ইবনে মুতআম (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, আমার কাছে হাদিস পৌঁছেছে যে, নবী করিম (ﷺ) এরশাদ করেন, আমি আমার এই মসজিদের কিবলা নির্ণয় করেছি বায়তুল্লাহকে দেখে দেখে। অর্থাৎ বায়তুল্লাহকে আমার সামনে আন…

Read more »

দুরবস্তু দৃশ্যমান হওয়া

দুরবস্তু দৃশ্যমান হওয়া <div><br></div><div>মক্কা থেকে বায়তুল মােকাদ্দাস দর্শনঃ </div><div><br></div><div>❏ ইমাম মুসলিম (رحمة الله) হযরত আবু হােরাইরা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, নবী করিম রে এরশাদ করেন- আমি হাতিমে কাবায় দন্ডায়মান ছিলাম আর কুরাইশ বংশের লােকেরা আমার কাছে মেরাজের ঘটনার সত্যতা সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে চাচ্ছে। তারা বায়তুল মােকাদ্দাস এর এমন কিছু নিদর্শন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছে যা আমার মনে ছিলনা। ফলে </div><div>আমি খুবই চিন্তিত ছিলাম। অতএব, আল্লাহ তায়ালা বায়তুল মােকাদ্দাসকে আমার চোখের সামনে এমনভাবে বিদ্যমান করে দিয়েছেন যে, আমি নিজের চোখে বায়তুল মােকাদ্দাস দেখতে পাচ্ছি। এখন কুরাইশ যে বিষয়ে প্রশ্ন করে আমি দেখে দেখে তার উত্তর দিচ্ছি। ●৪০৮</div><div>_____________________________</div><div>৪০৮.[আল্লামা ইউসুফ নাবহানী (رحمة الله) (১৩৫০হি.), হুজ্জাতুল্লাহি আলাল আলামীন, উর্দু, পৃ:৬০১]</div><div><br></div><div>মদীনা থেকে মুতার যুদ্ধ দেখা </div><div><br></div><div>❏ ওয়াকেদী (رحمة الله) বলেন- মুতার যুদ্ধে যখন মুসলমান ও কাফের উভয় দল মুখােমুখি হয় তখন রাসূল (ﷺ) মদীনায় মুনাওরায় মিম্বরে তাশরীফ রাখেন এবং মিম্বর থেকে যুদ্ধের যাবতীয় পরিস্থিতি স্বচক্ষে অবলােকন করেন এবং যুদ্ধের বর্ণনা দেন। তিনি মিম্বরে বসে যায়েদ বিন হারেসা (رضي الله عنه), জাফর ইবনে আবি তালেব (رضي الله عنه) ও হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (رضي الله عنه) কখন কিভাবে পতাকা উত্তোলন করেন শয়তান তাঁদেরকে কিভাবে প্রতারণা করার প্রচেষ্টা চালায় এবং কিভাবে তাঁরা যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন পুঙ্খানুপুঙ্খরুপে বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন। শুধু তা নয় তিনি শাহাদাত প্রাপ্ত সেনাপতিগণের নামাযে জানাযাও পড়েছেন মদীনা শরীফে। ●৪০৯</div><div>_____________________________</div><div>৪০৯.আবু নঈম ইস্পাহানী (رحمة الله) (৪৩০হি.), দালায়েলুন নবুয়ত, উর্দু, পৃ:৪৭৯। </div><div><br></div><div>জান্নাতি-জাহান্নামিদের দর্শন</div><div><br></div><div><br></div><div>❏ হযরত উসামা ইবনে যায়িদ (رضي الله عنه)'র সূত্রে নবী করিম (ﷺ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জান্নাতের দরজায় দাঁড়ালাম, (এরপর দেখতে পেলাম যে,) তথায় যারা প্রবেশ করেছে তারা অধিকাংশই নিঃস্ব। আর ধনাঢ্য ব্যক্তিরা আবদ্ধ অবস্থায় রয়েছে। আর জাহান্নামীদেরকে জাহান্নামে নিয়ে যাওয়ার হুকুম দেওয়া হয়েছে। এরপর আমি জাহান্নামের দরজায় গিয়ে দাঁড়ালাম। তখন (দেখতে পেলাম যে,) এখানে প্রবেশকারীদের অধিকাংশই হচ্ছে নারী। ●৪১০</div><div>_____________________________</div><div>৪১০.[ইমাম বুখারী, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল (رحمة الله), সহীহ বুখারী শরীফ, আরবী, ইউপি, ইন্ডিয়া, পৃ:৯৬৯, হাদিস নং ৬১০৪]</div><div><br></div><div>জান্নাত-জাহান্নাম দর্শন </div><div><br></div><div>❏ হযরত আনাস ইবনে মালিক (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, একদা দ্বিপ্রহরের পর নবী করিম (ﷺ) বেরিয়ে এসে যোহরের নামাজ আদায় করলেন। সালাম ফিরানাের পর তিনি মিম্বরে উঠে দাঁড়ালেন এবং কিয়ামত সম্পর্কে আলােচনা করলেন। তিনি উল্লেখ করলেন যে, কিয়ামতের পূর্বে অনেক বড় বড় ঘটনা সংঘটিত হবে। তারপর বললেন, কেউ যদি আমাকে কোন বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে চায় তাহলে করতে পারবে। খােদার কসম! আমি এখানে অবস্থান করা পর্যন্ত তােমরা আমাকে যে সব প্রশ্ন করবে আমি তােমাদের উত্তর দেবাে। আনাস (رحمة الله) বলেন, এতে উপস্থিত লােকেরা খুব কাঁদতে লাগল। আর রাসূল " খুব বলতে লাগলেন, তােমরা আমার কাছে প্রশ্ন কর। হযরত আনাস (رحمة الله) বলেন, তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার অশ্রয়স্থল কোথায়? তিনি বললেন, জাহান্নাম। তারপর আব্দুল্লাহ ইবনে হু্যাফা উঠে বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা কে? তিনি বললেন, তােমার পিতা হু্যাফা। হযরত আনাস (رضي الله عنه) বলেন, তারপর তিনি বার বার বলতে বলতে লাগলেন, </div><div>তােমরা আমার কাছে প্রশ্ন কর, তােমরা আমার কাছে প্রশ্ন কর। এতে হযরত ওমর (رضي الله عنه) হাঁটু গেড়ে বসে বললেন, আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে মেনে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে গ্রহণ করে এবং মুহাম্মদ কে রাসূল হিসাবে বিশ্বাস করে সন্তুষ্ট আছি। হযরত আনাস (رضي الله عنه) বলেন, হযরত ওমর (رضي الله عنه) যখন এ কথা বললেন, তখন রাসূল নীরব হয়ে গেলেন। তারপর নবী করিম বললেন, উত্তম, যে সত্তার হাতে আমার প্রাণ তাঁর কসম করে বলছি, এইমাত্র আমি যখন নামাযে ছিলাম তখন এই দেয়ালের প্রস্থে জান্নাত ও জাহান্নাম আমার সম্মুখে পেশ করা হয়েছিল। আজাবের ন্যায় এমন কল্যাণ ও অকল্যাণ আমি আর দেখিনি। ●৪১১</div><div>_____________________________</div><div>৪১১.ইমাম বুখারী, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল (رحمة الله), সহীহ বুখারী শরীফ, আরবী, ইউপি, ইন্ডিয়া, পৃ:১০৮, হাদিস নং ৬৭৯৬</div>

দুরবস্তু দৃশ্যমান হওয়া

দুরবস্তু দৃশ্যমান হওয়া মক্কা থেকে বায়তুল মােকাদ্দাস দর্শনঃ ❏ ইমাম মুসলিম (رحمة الله) হযরত আবু হােরাইরা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, নবী করিম রে এরশাদ করেন- আমি হাতিমে কাবায় দন্ডায়মান ছিলাম আর কুরাইশ বংশের লােকেরা আমার কাছে মেরাজের ঘটনার সত্যতা সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে চাচ্ছে। তারা বায়তুল মােকাদ…

Read more »

হযরত ঈসা (عليه السلام)&#39;র আসমানে উত্তোলন

হযরত ঈসা (عليه السلام)'র আসমানে উত্তোলন<div><br></div><div><br></div><div>❏ মুফতি আহমদ ইয়ার খান (رحمة الله) তাফসীরে খাযেন, রূহুল মায়ানী ও রূহুল বয়ান ইত্যাদি গ্রন্থের উদ্ধৃতি দিয়ে ইবনে আব্বাস (رحمة الله)’র সূত্রে বলেন- ইবেন আব্বাস (رضي الله عنه) বর্ণনা করেন, বনী ইসরাঈল হযরত ঈসা (عليه السلام)'র মােকাবেলায় অক্ষম হয়ে তাঁর ও তাঁর মায়ের বিরােদ্ধে অপবাদ ও অশালীন কথা বলে কষ্ট দেওয়া অরম্ভ করল। একদা তিনি শহরের জনপদ দিয়ে যাওয়ার সময় লােকেরা তাঁকে অতীষ্ট করে তুলে। তিনি অসহ্য হয়ে আল্লাহর দরবারে দোয়া করলেন- হে আল্লাহ! এদেরকে শুকর বানিয়ে দিন। তাঁর মুখ থেকে একথা বের হতে না হতে তারা সবাই শুকর হয়ে গেল। এতে লােকেরা অত্যন্ত দুঃশ্চিন্তাগ্রস্থ হয়ে পড়ল। কারণ এরূপ হতে থাকলে ভবিষ্যতে তাদের বেলায়ও ঘটতে পারে। তাই তারা তৎকালীন বাদশাকে তাঁর বিরােদ্ধে ক্ষেপিয়ে তুলল এবং বলল, এভাবে হয়ত একদিন আপনার অবস্থাও এরূপ করে দেবে। </div><div><br></div><div>অতঃপর তারা তাইয়ানুস নামক একজন মুনাফিক ব্যক্তিকে ঠিক করল যে বাহ্যিকভাবে ঈসা (عليه السلام)'র প্রতি ভালবাসা প্রকাশ করত। কিন্তু মূলত ইহুদীদের দোসর ছিল। তিনি তাদের ষড়যন্ত্রের কথা অনুভব করে তাঁর হাওয়ারীদেরকে বললেন, আজ সকালের আগেই জনৈক ব্যক্তি মাত্র কয়েক দেরহামের বিনিময়ে বিক্রয় করে দেবে। সর্বদা ফুলের সাথে কাঁটাও থাকে আর মুখলিসের সাথে মুনাফিকও থাকে। অতঃপর তাইয়ানুস কে ইহুদীদের পক্ষ থেকে ত্রিশ দেরহাম তথা সাড়ে সাত টাকা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিল, ঈসা (عليه السلام)কে শহীদ করার শর্তে। তাইয়ানুস ইহুদীদের একটি দল নিয়ে রাতের বেলায় ঈসা (عليه السلام)'র ঘরের দিকে গিয়ে সঙ্গীদেরকে ঘরের বাইরে রেখে সে নিজে ঘরের ভিতর প্রবেশ করল। সে ঘরে গিয়ে দেখল যে, ঈসা (عليه السلام) জানালা দিয়ে আসমানে চলে গেলেন। বাইরে অপেক্ষমান লােকেরা মনে করেছিল, সে হয়ত ঈসা (عليه السلام)'র সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছে ফলে বের হতে বিলম্ব হচ্ছে। ইত্যবসরে আল্লাহ পাক তাইয়ানুস কে ঈসা (عليه السلام)'র আকৃতি করে দেন। অতঃপর সে ঘরের বাইরে আসা মাত্র লােকেরা তাকে ঈসা (عليه السلام) মনে করে ধরে শুলির দিকে নিয়ে যাচ্ছে। সে তাদেরকে শত চেষ্টা করেও বুঝতে পারেনি যে, সে মূলত ঈসা (عليه السلام) নয়। বরং উল্টো তারা বলতে লাগল, তুমি আমাদের লােককে হত্যা করেছ যে তােমাকে হত্যা করতে গিয়েছিল এখন আমাদের সাথে প্রতারণা করতেছ, এই বলে তারা তাদের লােককে শুলিতে লটকিয়ে হত্যা করল। আজ পর্যন্ত খৃষ্টানরা মনে করে যে, ঈসা (عليه السلام) শুলিতে হত্যা করা হয়েছে তাই তারা খুলিকে নিজেদের গুনাহের কাফফারা মনে করে। </div><div><br></div><div>অতঃপর হযরত মরিয়ম যখন শুনলেন যে, ঈসা (عليه السلام) শুলিতে তুলে হত্যা করা হয়েছে তখন তিনি অপর এক মহিলাকে নিয়ে সেই গুলিতে লটকানাে লাশের সামনে বসে বসে কান্না-কাটি করতে লাগলেন। এভাবে কয়েকদিন যাওয়ার পর সপ্তমদিনে ঈসা (عليه السلام) কে আল্লাহ আদেশ দিলেন যে, তুমি গিয়ে তােমার মাকে সান্তনা দিয়ে এসাে। তখন তিনি একটি পাহাড়ে রাতের বেলায় অবতীর্ণ হয়ে তাঁর মা ও তাঁর হাওয়ারীগণ কে ডেকেছেন। তাঁর মা তাঁকে জড়িয়ে ধরে কান্না করে বলতে লাগলেন, হে ঈসা! তুমি কোথায় আছ? উত্তরে বললেন, মা, আমি খুব ভাল আছি। যাকে খুলিতে দেওয়া হয়েছে সে অন্য ব্যক্তি আমি নই। আপনি ধৈর্য ধারণ করুন। আর হাওয়ারীগণকে দ্বীনি দাওয়াতের দায়িত্ব দেন এবং কে কোথায় দায়িত্ব পালন করবেন তাও বন্টন করে উপরের দিকে চলে যেতে লাগলেন। মরিয়ম বললেন, তুমি কোথায় যাচ্ছ? বললেন আল্লাহর কাছে যাচ্ছি। মরিয়ম বললেন, আবার কখন সাক্ষাৎ হবে? বললেন, কিয়ামত দিবসে- এই বলে তিনি অদৃশ্য হয়ে যান। </div><div>তেত্রিশ বছর বয়সে হযরত ঈসা (عليه السلام) কে রমযান মাসের সাতাশ তারিখে তথা কদরের রাতে আসমানে তুলে নেয়া হয়েছিল। তিনি পুনরায় কিয়ামতের পূর্বে পৃথিবীতে আগমণ করবেন এবং আরাে চল্লিশ বছর জীবন-যাপন করে ইন্তেকাল করেবেন। এভাবে তাঁর মােট বয়স হবে ৭২ বছর। মদীনা শরীফে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)'র পাশে দাফন হবেন। ●৪০৭</div><div>_____________________________</div><div>৪০৭.[মুফতি আহমদ ইয়ার খান নঈমী (رحمة الله) (১৩৯১হি.), তাফসীরে নঈমী, উর্দু, দিল্লী, খণ্ড:৩য়, পারা:৩য়, পৃ:৫৩৫]</div><div><br></div><div>❏ এ প্রসঙ্গে আল্লাহ তায়ালা এরশাদ করেন, </div><div>তারা (ইহুদীরা ঈসা (عليه السلام)’র বিরােদ্ধে) নানাবিধ ষড়যন্ত্র ও গােপন কৌশল করেছিল আল্লাহও সুক্ষ্ম গােপন কৌশল অবলম্বন করেন। অর্থাৎ তাদেরই একজনকে ঈসা (عليه السلام)'র আকৃতি দিয়ে তাদের দ্বারা হত্যা হয় আর আল্লাহ ঈসা (عليه السلام) কে জীবিত আসমানে তুলে নেন। আর স্মরণ করুন, যখন আল্লাহ বলেছিলেন, হে ঈসা! আমি তােমার হায়াত পূর্ণ করবাে এবং তােমাকে আমার দিকে তুলে নেবাে আর কাফেরদের থেকে তােমাকে পবিত্র করে দেবাে। </div><div>[সূরা আলে ইমরান, আয়াত নং ৫৪ ও ৫৫]</div><div><br></div><div>❏ আল্লাহ পাক আরাে বলেন, অর্থ: তারা তাঁকে না হত্যা করেছে, না শুলীতে চড়িয়েছে বরং তারা এরূপ ধাধায় পতিত হয়েছিল। বস্তুতঃ তারা এ ব্যাপারে নানা রকম কথা বলে তারা এক্ষেত্রে সন্দেহের মাঝে পড়ে আছে, শুধুমাত্র অনুমান করা ছাড়া এ বিষয়ে তাদের কোন নিশ্চিত জ্ঞান নেই। নিশ্চয় তারা তাকে হত্যা করেনি। বরং তাঁকে উঠিয়ে নিয়েছেন আল্লাহ নিজের কাছে। আর আল্লাহ হচ্ছেন মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। </div><div>[সূরা আন নিসা, আয়াত নং ১৫৭ ও ১৫৮]</div>

হযরত ঈসা (عليه السلام)'র আসমানে উত্তোলন

হযরত ঈসা (عليه السلام)'র আসমানে উত্তোলন❏ মুফতি আহমদ ইয়ার খান (رحمة الله) তাফসীরে খাযেন, রূহুল মায়ানী ও রূহুল বয়ান ইত্যাদি গ্রন্থের উদ্ধৃতি দিয়ে ইবনে আব্বাস (رحمة الله)’র সূত্রে বলেন- ইবেন আব্বাস (رضي الله عنه) বর্ণনা করেন, বনী ইসরাঈল হযরত ঈসা (عليه السلام)'র মােকাবেলায় অক্ষম হয়ে তাঁর ও তাঁর …

Read more »

হযরত ঈসা (عليه السلام) এর মুজেযা : মৃত থেকে জীবিত করেছেন

হযরত ঈসা (عليه السلام) এর মুজেযা : মৃত থেকে জীবিত করেছেন<div><br></div><div><br></div><div>❏ হযরত ঈসা (عليه السلام) এক সফরে বের হলেন পথে তাঁর সঙ্গে একজন ইহুদী ও সঙ্গী হল। সেই ইহুদীর নিকট দুটি রুটি ছিল পক্ষান্তরে ঈসা (عليه السلام)'র কাছে একটি রুটি ছিল। ঈসা (عليه السلام) তাকে বললেন, আস, আমরা উভয় মিলে রুটি খেয়ে নিই। ইহুদী সম্মতি প্রকাশ করল কিন্তু যখন দেখল যে, ঈসা (عليه السلام)'র নিকট একটি রুটি অথচ তার কাছে দুটি রুটি। তখন। সে মনে মনে আফসােস করতে লাগল- কেন সম্মত হলাম, আমি তাে ঠকবাে।। </div><div>অতঃপর যখন খাওয়ার সময় হল তখন ইহুদী একটি রুটি গােপন করে ফেলল এবং একটি রুটি বের করল। ঈসা (عليه السلام) বললেন, তােমার কাছে তাে দু'টি রুটি ছিল আরেকটি কোথায়? </div><div><br></div><div>ইহুদী বলল, আমার কাছে তাে একটি রুটিই ছিল। উভয় খাবার খাওয়ার পর সামনে অগ্রসর হয়ে পথে একজন অন্ধ ব্যক্তির সাক্ষাৎ হলে ঈসা (عليه السلام) তার জন্য দোয়া করে তাকে দৃষ্টিশক্তি ফেরৎ দেন। ইহুদীকে এই মু'জিযা দেখিয়ে তিনি বললেন, তােমাকে সে খােদার শপথ, যিনি আমার দোয়ায় এই অন্ধের দৃষ্টিশক্তি ফেরৎ দিয়েছেন, সত্যিকরে বল। তােমার অপর রুটিটি কোথায়? উত্তরে সে বলল, সেই খােদার শপথ, আমার কাছে একটি রুটিই ছিল। </div><div><br></div><div>অতঃপর যখন আরাে কিছু অগ্রসর হন তখন পথে একটি হরিণ দেখতে পেলেন। তিনি হরিণকে ডাকলে হরিণ কাছে এসে গেল। তিনি হরিণ যবেহ করে রান্না করে খেয়ে হাড্ডি গুলােকে বললেন, (عليه السلام)</div><div>االله باذن قم</div><div>আল্লাহর হুকুমে উঠে যাও। </div><div><br></div><div>সাথে সাথে হরিণ জীবিত হয়ে চলে গেল। তিনি ইহুদীকে বললেন, তােমাকে সেই খােদার শপথ, যিনি হরিণ খাওয়ায়েছেন এবং পুনরায় জীবিত করে দিয়েছেন, সত্যিকরে বল, তােমার অপর রুটি কোথায়? উত্তরে সে বলল, সেই খােদার শপথ, আমার কাছে মাত্র একটি রুটিই ছিল। </div><div>আরাে সামনে অগ্রসর হলে তারা একটি জনবসতি এলাকায় পৌঁছলে ঈসা (عليه السلام) সেখানে অবস্থান করছিলেন। সুযােগ পেয়ে ইহুদী ঈসা (عليه السلام)’র লাঠি মােবারক চুরি করে নিয়ে গেল এবং এটি দিয়ে মৃতকে জীবিত করবে বলে সে অত্যন্ত খুশী হল। এলাকায় সে ঘােষণা করে দিল যে, কোন মৃতকে জীবিত করতে হলে আমার কাছে নিয়ে এসাে। লােকেরা তাকে তাদের হাকেমের নিকট নিয়ে গেল যিনি মারাত্মক রােগে আক্রান্ত ছিলেন। তারা বলল, ইনি অসুস্থ একে ভাল করে দাও। সেই প্রথমে লাঠি দিয়ে হাকেমের মাথায় আঘাত করা মাত্র হাকেম মৃত্যুবরণ করলেন। তারপর সে লােকদের বলল, দেখ, আমি একে কিভাবে জীবিত করি। সে লাঠি দিয়ে লাশের উপর আঘাত করে বলল,</div><div>االله باذن قم আল্লাহর হুকুমে উঠে যাও। কিন্তু লাশ জীবিত হলনা ফলে সে দুঃশ্চিন্তাগ্রস্থ হয়ে পড়ল। লােকেরা তাকে হাকেম হত্যার দায়ে ফাঁসী দেয়ার জন্যে নিয়ে গেল। ইত্যবসরে ঈসা (عليه السلام) সেখানে। পৌঁছে গেলেন এবং বললেন, তােমাদের হাকেমকে আমি জীবিত করে দেবাে, তাকে ছেড়ে দাও। অতঃপর তিনি االله باذن قم বলার সাথে সাথে হাকেম জীবিত হয়ে গেলেন আর লােকেরা ইহুদীকে ছেড়ে দিল। তখন ঈসা (عليه السلام) তাকে বললেন, তােমাকে সেই খােদার শপথ, যিনি তােমার প্রাণ রক্ষা করেছে, সত্যিকরে বল তােমার দ্বিতীয় রুটিটি কোথায়? </div><div>সে বলল, আমি সেই খােদার শপথ করে বলছি যিনি আমার প্রাণ রক্ষা করেছেন আমার কাছে। দ্বিতীয় কোন রুটিই ছিলনা। </div><div><br></div><div>তারা উভয়ে কিছুদুর গেলে পথে তিনটি স্বর্ণের ইট পেলেন। ঈসা (عليه السلام) ইহুদীকে বললেন, একটি আমার, দ্বিতীয়টি তােমার আর তৃতীয়টি হল তার যে তৃতীয় রুটি খেয়েছে। ইহুদী বলল, খােদার কসম, তৃতীয় রুটি আমিই খেয়েছি। অর্থাৎ এতক্ষণে সে সত্যকথা বলল, লোভের বশীভূত হয়ে। ঈসা (عليه السلام) তিনটি ইটই তাকে দিয়ে বললেন, এখন তুমি আমার সঙ্গ ছেড়ে দাও। সেই ইট তিনটি নিয়ে খুশী মনে চলে যাচ্ছিল কিন্তু পথিমধ্যেই ইটসহ তাকে মাটিতে ধ্বসে ফেলা হয়েছে। ●৪০৬</div><div>_____________________________</div><div>৪০৬.[মাওলানা আবুন নুর মুহাম্মদ বশীর, সাচ্ছি হেকায়াত, উর্দু, খণ্ড:১ম, পৃ:১১৯, সূত্র: আব্দুর রহমান সফুরী (رحمة الله), নুজহাতুল মাজালিস, খণ্ড: ২য়, পৃ:২০৭]</div>

হযরত ঈসা (عليه السلام) এর মুজেযা : মৃত থেকে জীবিত করেছেন

হযরত ঈসা (عليه السلام) এর মুজেযা : মৃত থেকে জীবিত করেছেন❏ হযরত ঈসা (عليه السلام) এক সফরে বের হলেন পথে তাঁর সঙ্গে একজন ইহুদী ও সঙ্গী হল। সেই ইহুদীর নিকট দুটি রুটি ছিল পক্ষান্তরে ঈসা (عليه السلام)'র কাছে একটি রুটি ছিল। ঈসা (عليه السلام) তাকে বললেন, আস, আমরা উভয় মিলে রুটি খেয়ে নিই। ইহুদী সম্মতি প্রকা…

Read more »

মৃতকে জীবিত করা

মৃতকে জীবিত করা <div><br></div><div>❏ হযরত ইবনে আব্বাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হযরত ঈসা (عليه السلام) চারজন মৃতকে জীবিত করেছিলেন। </div><div>১. আযর, যিনি তাঁর বন্ধু ছিলেন,</div><div>২. এক বৃদ্ধার ছেলে, </div><div>৩. মহারের চুঙ্গীর ছেলে ও</div><div>৪. হযরত নুহ (عليه السلام)'র ছেলে সামকে যিনি চার হাজার ছয় শত বছর পূর্বে মৃত্যুবরণ করেছিলেন। হযরত সাম ব্যতীত বাকী তিনজন অনেক জীবিত ছিলেন এবং তাদের সংসার ও করেছিলেন। </div><div><br></div><div> ঘটনা হল- </div><div><br></div><div>❏ প্রথম ব্যক্তি আযর তাঁর বন্ধু ছিল। যখন সে অসুস্থ হয়ে পড়ল তখন তার বােন হযরত ঈসা (عليه السلام) কে সংবাদ দিল যে, আপনার বন্ধু মৃত্যুর সাথে পাঞ্জা লড়তেছে কিন্তু তখন তিনি তিন দিনের দূরত্বে অবস্থান করছিলেন। তিন দিনি পর তিনি সেখানে পৌঁছে জানতে পারলেন যে, বন্ধুর মৃত্যু হয়েছে আজ তিন দিন হয়ে গেল। তিনি তার বােনকে বললেন, আমাকে বন্ধুর কবরে নিয়ে যাও। তিনি কবরে গিয়ে দোয়া করলে আল্লাহর হুকুমে এবং তাঁর নির্দেশে বন্ধু কবর থেকে জীবিত উঠে গেল। সে দীর্ঘ দিন জীবিত ছিল তাঁর থেকে সন্তান-সন্ততিও জন্মগ্রহণ করেছে। </div><div><br></div><div>দ্বিতীয় ঘটনা-  </div><div><br></div><div>❏ বৃদ্ধার ছেলের ঘটনা হল লােকেরা বৃদ্ধার ছেলের জানাযা নিয়ে যাচ্ছিল আর বৃদ্ধ আঝোর নয়নে কান্নাকাটি করতেছে। বৃদ্ধার কান্না দেখে হযরত ঈসা (عليه السلام)’র দয়া আসল। তিনি আল্লাহর দরবারে দোয়া করলেন সাথে সাথে বৃদ্ধার ছেলের জানাযার খাটের উপর উঠে বসে গেল এবং বহণকারীগণের কাঁধের উপর থেকে নীচে নেমে গেল। অনেক দিন বেঁচে ছিল, সন্তান-সন্ততিও হয়েছিল তার। </div><div><br></div><div>তৃতীয় ঘটনা- </div><div><br></div><div>❏ মুহারের চুঙ্গী ছিল হাকেমের পক্ষে জনগণ থেকে কর আদায়কারী। তার কন্যা মরে যাওয়ার একদিন পর হযরত ঈসা (عليه السلام) দোয়া করলে সে জীবিত হয়ে যায়। সেও অনেক বছর জীবিত ছিল সংসার করেছে সন্তান-সন্ততি হয়েছে। </div><div><br></div><div>চতুর্থ ঘটনা- </div><div>❏ সাম ইবনে নুহ (عليه السلام)’র ঘটনা। কেউ কেউ মনে করত হযরত ঈসা (عليه السلام) যাদেরকে জীবিত করেছিলেন মুলত তারা মৃত ছিলনা। হয়তাে মৃত্যুর কাছাকাছি কিংবা রােগে-শােকে মৃতের ন্যায় হয়ে গিয়েছিল। তাই তিনি অনেক পুরাতন একটি কবরস্থানে গেলেন যেখানে চার হাজার ছয়শত বছর পূর্বে মত হ্যরত নুহ (عليه السلام)'র পুত্র সাম’র কবর ছিল। তিনি আল্লাহর দরবারে দোয়া করলে আল্লাহ তায়ালা সাম কে জীবিত করে দেন। তিনি যখন দোয়া করছিলেন তখন সাম কবরে শুনতে পান যে, কে যেন বলতেছেন (عليه السلام) অর্থাৎ রুহুল্লাহ তথা ঈসা (عليه السلام)'র কথা মান্য কর। এটা শ্রবণ মাত্র তিনি ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে উঠে দাঁড়িয়ে গেলেন এবং মনে করলেন কিয়ামত এসে গিয়েছে। এই ভয়ে তার মাথার অর্ধেক চুল সাদা হয়ে গেল। অথচ নুহ (عليه السلام)'র যুগে মানুষের চুল সাদা হতনা। তিনি উঠে জিজ্ঞেস করলেন, কিয়ামত কি সংঘটিত হয়েছে? </div><div><br></div><div>উত্তরে ঈসা (عليه السلام) বললেন, না, বরং আমি তােমাকে ইসমে আজম দিয়ে জীবিত করেছি। তখন তিনি ঈসা (عليه السلام)'র নিকট আবেদন করলেন যেন পুনরায় তাকে কবরে পাঠিয়ে দেন যাতে দ্বিতীয়বার মৃত্যু যন্ত্রণা ভােগে করতে হয়। তখন সাথে সাথে তিনি পুণরায় মৃত্যু বরণ করেন। ●৪০৪</div><div>_____________________________</div><div>৪০৪.[আল্লামা মাহমুদ আলুসী (رحمة الله), তাফসীরে রূহুল মায়ানী, আরবী, বৈরুত, খণ্ড:৩য়, পৃ:১৬৯ ও মুফতি আহমদ ইয়ার খান নঈমী (رحمة الله) (১৩৯১হি.), তাফসীরে নঈমী, উর্দু, খণ্ড:৩য়, পারা:৩য়, পৃ:৫১৬]</div>

মৃতকে জীবিত করা

মৃতকে জীবিত করা ❏ হযরত ইবনে আব্বাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হযরত ঈসা (عليه السلام) চারজন মৃতকে জীবিত করেছিলেন। ১. আযর, যিনি তাঁর বন্ধু ছিলেন,২. এক বৃদ্ধার ছেলে, ৩. মহারের চুঙ্গীর ছেলে ও৪. হযরত নুহ (عليه السلام)'র ছেলে সামকে যিনি চার হাজার ছয় শত বছর পূর্বে মৃত্যুবরণ করেছিলেন। হযরত সাম …

Read more »

হযরত ঈসা (عليه السلام)&#39;র মু&#39;জিযা

হযরত ঈসা (عليه السلام)'র মু'জিযা<div><br></div><div>❏ হযরত ঈসা (عليه السلام) যখন তাঁর নবুয়তের প্রমাণ স্বরূপ মাটি দিয়ে পাখি সৃষ্টি করা, জন্মান্ধ, কুষ্ঠ ও শেত রােগীকে ভাল ও সুস্থ করতে পারি, তােমাদের ঘরে কি খাও আর কি জমা করে রাখ তাও বলতে পারি, এমনকি মৃতকে জীবিতও করতে পারি আল্লাহর হুকুমে ইত্যাদি মুজিযার দাবী করলেন তখন তারা বলল, তাহলে আপনি একটি বাদুর সৃষ্টি করে দেখান। বাদুর সৃষ্টি করতে বলার কারণ হল এর এমন কতিপয় বৈশিষ্ট্য আছে যা অন্য পক্ষীকুলের মধ্যে নেই। যেমন- </div><div>১. এর মধ্যে হাড্ডি নেই শুধু মাংস ও রক্ত আছে, </div><div>২. এর পালক নেই বরং মাংস দিয়ে উড়ে, </div><div>৩. এটি ডিম দেয়না বরং বাচ্চা প্রসব করে অথচ সাধারণ পাখি ডিম দিয়ে বাচ্চা ফুটায়,</div><div>৪. এর বুকে দুধের জন্য স্তন রয়েছে যা দিয়ে বাচ্চাকে দুধ পান করায়,</div><div>৫. এর ঠোট নেই বরং মুখ আছে, </div><div>৬. এদের মুখে দাঁতও রয়েছে যা দিয়ে চিবিয়ে খায় আর হাসে, </div><div>৭. এদের ঋতুস্রাবও হয়, </div><div>৮. এরা দিনের আলােতে দেখেনা, </div><div>৯. রাতের অন্ধকারেও দেখেনা বরং শুধুমাত্র সূর্যোদয়ের এক ঘন্টা পূর্বে ও সূর্যাস্তের পর এক ঘন্টা পর্যন্ত দেখতে পায়। ●৪০৩</div><div>_____________________________</div><div>৪০৩.[আল্লামা মাহমুদ আলুসী (رحمة الله) (১২৭০হি.), তাফসীরে রূহুল মায়ানী, আরবী বৈরুত, খণ্ড:৩য়, পৃ:১৬৮ ও মুফতি আহমদ ইয়ার খান নঈমী (رحمة الله), (১৩৯১হি.), তাফসীরে নঈমী, উর্দু, দিল্লী, খণ্ড:৩য়, পারা:৩য়, পৃ:৫১৫ ]</div><div><br></div><div>অতঃপর তিনি বনী ইস্রাঈলদের চোখের সামনে মাটি দ্বারা পাখির আকৃতি তৈরী করে তাতে ফুঁক দিলে আল্লাহর হুকুমে তা পাখি উড়ে যায়।</div>

হযরত ঈসা (عليه السلام)'র মু'জিযা

হযরত ঈসা (عليه السلام)'র মু'জিযা❏ হযরত ঈসা (عليه السلام) যখন তাঁর নবুয়তের প্রমাণ স্বরূপ মাটি দিয়ে পাখি সৃষ্টি করা, জন্মান্ধ, কুষ্ঠ ও শেত রােগীকে ভাল ও সুস্থ করতে পারি, তােমাদের ঘরে কি খাও আর কি জমা করে রাখ তাও বলতে পারি, এমনকি মৃতকে জীবিতও করতে পারি আল্লাহর হুকুমে ইত্যাদি মুজিযার দাবী করলেন তখন তা…

Read more »