ইসলামী বিশ্বকোষ

গোসল করার পর ওযু না করে নামাজ পরলে নামজ হবে কি?

গোসল করার পর ওযু না করে নামাজ পরলে নামজ হবে কি?

জিজ্ঞাসা– ৯৫১ : গোসল করার পর ওযু না করে নামাজ পরলে নামজ হবে কি?–Md sohag miya জবাব: গোসলের সকল নিয়ম মেনে গোসল করলে সেখানে অযু ও পবিত্রতার...

May 10, 2020

মৃত সন্তান জন্ম নিলে তার দাফন করার নিয়ম কি?

মৃত সন্তান জন্ম নিলে তার দাফন করার নিয়ম কি?

জিজ্ঞাসা– ৯৫৩ : মৃত সন্তান জন্ম নিলে তার দাফন করার নিয়ম কি?– আবুল কাশেম। জবাব: মৃত সন্তান ভূমিষ্ঠ হলে নিয়ম হল, তার নাম রাখা ও গোসল দেওয়া।...

May 10, 2020

বিড়াল পোষা কি যায়েয?

জিজ্ঞাসা–৯৫২: বিড়াল পোষা কি যায়েয?–ali mohammadজবাব: বিড়াল পালা বৈধ। হাদিস শরিফে আছে, আবু হুরাইরা রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ ﷺবলেছেন,عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ في هِرَّةٍ، سَجَنَتْها حتَّى ماتَتْ، فَدَخَلَتْ فيها النَّارَ، لا هي أطْعَمَتْها وسَقَتْها، إذْ هي حَبَسَتْها، ولا هي تَرَكَتْها تَأْكُلُ مِن خَشاشِ الأرْضِজনৈক মহিলাকে একটি বিড়ালের কারণে আজাব দেওয়া হয়। সে বিড়ালটিকে বন্দি করে রাখে, এ অবস্থায় সেটি মারা যায়। সে এটিকে বন্দি করে রেখে পানাহার করায় নি এবং তাকে ছেড়েও দেয় নি, যাতে সে (নিজে) জমিনের পোকা-মাকড় খেতে পারে। ‘ (সহিহ বুখারি ৩৪৮২)এ হাদিসের ব্যাখ্যায় হাফেজ ইবনে হাজার রহ. বলেন, কুরতুবি রহ. বলেছেন,এ হাদিস থেকে বিড়াল পালা ও বিড়ালকে বেধে রাখা জায়েজ বলে প্রমাণিত হয়, যদি তাকে খানাপিনা দেওয়ার ব্যাপারে ত্রুটি না করা হয়। (ফাতহুল বারি ৬/৪১২) এ ছাড়া আরো কিছু হাদিস রয়েছে, যা থেকে বিড়াল পালা জায়েজ প্রমাণিত হয়।<div style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255);">والله اعلم بالصواب</div><div class="list-group-item-text ftwa-single-answer font-nrmal" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255);">উত্তর দিয়েছেন মাওলানা উমায়ের কোব্বাদী</div>

বিড়াল পোষা কি যায়েয?

জিজ্ঞাসা– ৯৫২ : বিড়াল পোষা কি যায়েয?–ali mohammad জবাব: বিড়াল পালা বৈধ। হাদিস শরিফে আছে, আবু হুরাইরা রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ ﷺ ব...

May 10, 2020

বিদআতি ইমামের পিছনে নামায বর্জন করতে গিয়ে জামাত বর্জন করা যাবে কি?

জিজ্ঞাসা–৯৫৪: আসসালামু আলাইকুম। প্রশ্ন করার পূর্বে একটু ঘটনার বর্ণনা দেই। আমার বাসার পাশের দুইটি মসজিদের ইমাম সাহেব বিদআতের সাথে খুব ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। ওনার পিছনে কোনভাবেই নামায পড়তে ইচ্ছে হয় না, অন্তরে শান্তি পাই না। নামায শুদ্ধ হচ্ছে কি না এই নিয়ে দ্বিধায় থাকি। তাই বাড়িতে একাকী সলাত আদায় করি। আমার সলাত হবে কি না বা ওনার পিছনে নামায আদায় করার বিষয়ে শরিয়তের আদেশ জানতে চাই। জাযাকাল্লাহ খায়ের।–সৈয়দ আমান।জবাব: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته বিদআতি ইমামের পিছনে নামায বর্জন করতে গিয়ে জামাত বর্জন করা জায়েয হবে না। আলেমগণ লিখেছেন, এলাকাতে যদি শুধু একজন ইমাম থাকেন তাহলে তার পিছনেই জামাতে নামাযগুলো আদায় করতে হবে। কেননা জামাতে নামায আদায় করা, একাকী নামায আদায় করার চেয়ে উত্তম; এমনকি ইমাম ফাসেক কিংবা বিদআতী হলেও। কারণ সাহাবায়ে কেরাম জুমআর নামায, জামাতে নামায ফাসেক ইমামের পিছনেও আদায় করেছেন; তবুও তাঁরা জামাত বর্জন করেন নি। যেমন আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রাযি. হাজ্জাজের পিছনে নামায পড়েছেন। আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাযি. ও অন্যান্য সাহাবী ওয়ালিদ ইবনে উকবার পিছনে নামায পড়েছেন। ওয়ালিদ বিন উকবা মদ্যপ ছিল। তবুও তাঁরা জামাত ত্যাগ করেন নি।সার কথা হচ্ছে, যদি আপনি এমন কোন মসজিদে যেতে পারেন যেখানে বিদআত নেই, যে মসজিদের ইমাম বিদআতের দিকে আহ্বান করে না সেটা ভাল। যদি না যেতে পারেন অথবা কাছাকাছি অন্য কোন মসজিদ না থাকে তাহলে উল্লেখিত কারণে জামাত ত্যাগ করা জায়েয হবে না। (আল-ফাতাওয়া আল-কুবরা ২/৩০৭-৩০৮)<div style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(238, 238, 238);">والله اعلم بالصواب</div><div class="list-group-item-text ftwa-single-answer font-nrmal" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(238, 238, 238);">উত্তর দিয়েছেন মাওলানা উমায়ের কোব্বাদী</div>

বিদআতি ইমামের পিছনে নামায বর্জন করতে গিয়ে জামাত বর্জন করা যাবে কি?

জিজ্ঞাসা– ৯৫৪ : আসসালামু আলাইকুম। প্রশ্ন করার পূর্বে একটু ঘটনার বর্ণনা দেই। আমার বাসার পাশের দুইটি মসজিদের ইমাম সাহেব বিদআতের সাথে খুব ঘনি...

May 10, 2020

তাওবা করার পরও যুবক প্রেমিকাকে ভুলতে পারছে না, করণিয় কি?

জিজ্ঞাসা–৯৫৫: আসসালামুআলাইকুম। আমার একটি মেয়ের সাথে প্রেমের সম্পর্ক ছিল। গত কিছুদিন আগে আমি মেয়েটির সাথে সব ধরনের সম্পর্ক ছিন্ন করেছি। কিন্তু আমার মাথায় সব সময় ঐ বিষয়টাই ঘুরপাক খাচ্ছে এমতাবস্থায় আমি খুব চিন্তিত। এখন আমি কিভাবে এই চিন্তা থেকে মুক্ত হতে পারি? কিভাবে সহজেই ডিপ্রেশন মুক্ত হতে পারি? দয়া করে একটু শরীয়তের দৃষ্টিতে জানাবেন।–মোহাম্মদ নাঈম উদ্দীন।জবাব: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهএক: প্রিয় ভাই, যখনই আপনার মাথায় উক্ত চিন্তা আসবে তখনই যে মহান সত্তা আপনাকে তাওবা করার তাওফিক দিয়েছেন, বেশি বেশি তাঁর শোকর আদায় করে ‘আলহামদুলিল্লাহ’ পড়া শুরু করে দিন। দেখবেন, এভাবে আপনার চিন্তার মোড় ঘুরে যাবে এবং পেরেশানি প্রশান্তিতে রূপ নিবে। কেননা, আল্লাহ বলেছেন, لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ ‘যদি শোকর কর, তবে তোমাদেরকে আরও দেব।’ (সূরা ইব্রাহিম ০৭)দুই: অবসর সময় কাটাবেন না। যখনই নির্জনে থাকবেন, অবসর থাকবেন তখনই নিজেকে কোনো কাজে ব্যস্ত করে নিবেন। কাজটি দুনিয়ার বৈধ কাজ হলেও অসুবিধা নেই। আর যদি কাজটি হয় ভাল বই পড়া, জিকির-মোরাকাবা করা, তেলাওয়াত করা তাহলে তো সবচে’ ভাল।  ডা. আব্দুল  হাই আরেফী রহ. বলতেন, ‘কাজের ভেতরে কাজ ঢুকিয়ে দাও। অবসর আছো তো কোনো কাজের প্রোগ্রাম করে নাও। হাতে একটি কাজ আছে তো আরেকটি কাজের প্রোগ্রাম বানিয়ে নাও।’ দেখুন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন,نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ‘দুটো নিয়ামত এমন যে দুটোর বিষয়ে বহু লোক ধোঁকায় নিপতিত- স্বাস্থ্য এবং অবসর।’ (তিরমিযী ২৩০৭)সুতরাং সময়কে কাজে লাগিয়ে বেশি বেশি নেক আমল করুন, নামাজ পড়ুন, ইস্তেগফার করুন। ভালো ও দ্বীনদার বন্ধুবান্ধবের সাথে উঠাবসা করুন; যাতে করে এসব কিছু আপনার অতীত অবৈধ সম্পর্কের বিকল্পহতে পারে। তিন: আল্লাহওয়ালাদের সোহবত গ্রহন করুন।  এতে নফস নিয়ন্ত্রণ করা এবং তাওবার উপর অটল থাকা সহজ হবে।  আল্লাহ তাআলা বলেন,يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ ‘হে ঈমানদারগণ, আল্লাহকে ভয় কর এবং সত্যবাদীদের সাথে থাক।’ (সূরা আত তাওবাহ ১১৯)চার: প্রত্যেক নামাযের পর দৈনিক অন্তত পাঁচ বার কিছু সময়ের জন্য- দুই থেকে পাঁচ মিনিটের জন্য আল্লাহর সান্নিধ্যের মুরাকাবা করুন। মুরাকাবা এভাবে করবেন- চোখ বন্ধ করবেন। তারপর ভাববেন, ‘আমি যেখানেই থাকি না আল্লাহ আমার সাথে আছেন।’ অথবা এই আয়াতের বিষয়বস্তু নিয়ে চিন্তা করবেন- هُوَ مَعَكُمْ اَيْنَمَا كُنْتُمْ ‘তোমরা যেখানেই তিনি তোমাদের সঙ্গে আছেন।’এভাবে নিয়মিত কিছুদিন করতে পারলে -ইনশা আল্লাহ- ধীরে ধীরে আল্লাহর সান্নিধ্যের সার্বক্ষণিক অনুভূতি অন্তরে বসে যাবে এবং  বাজে চিন্তা থেকে বের হওয়া সহজ হয়ে যাবে।পাঁচ: অবশেষে বলতে চাই, নিজেকে হেফাজতে রাখার জন্য আপনি অনতিবলম্বে শরিয়তসিদ্ধ পথ গ্রহণ করুন। সেটা হচ্ছে-বিবাহ। বিবাহের মাধ্যমে আপনি পুনরায় এ জাতীয় হারামে লিপ্ত হওয়া থেকে নিজেকে বাঁচাতে পারবেন। রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন,يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ منكُم الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ‘হে যুব সমাজ! তোমাদের মধ্যে যারা সামর্থ্য রাখ তাদের উচিত বিয়ে করে ফেলা। কেননা বিয়ে দৃষ্টি অবনতকারী ও লজ্জাস্থানকে হেফাযতকারী। আর যার সামর্থ্য নেই তার উচিত রোযা রাখা। কেননা রোযা যৌন উত্তেজনা প্রশমনকারী।’ (বুখারী ৫০৬৬)আল্লাহ তাআলা তাওফিকদাতা। (দেরিতে উত্তর দেয়ার জন্য আন্তরিকভাবে দুঃখিত।<div style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255);">والله اعلم بالصواب</div><div class="list-group-item-text ftwa-single-answer font-nrmal" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255);">উত্তর দিয়েছেন মাওলানা উমায়ের কোব্বাদী</div>

তাওবা করার পরও যুবক প্রেমিকাকে ভুলতে পারছে না, করণিয় কি?

জিজ্ঞাসা– ৯৫৫ : আসসালামুআলাইকুম। আমার একটি মেয়ের সাথে প্রেমের সম্পর্ক ছিল। গত কিছুদিন আগে আমি মেয়েটির সাথে সব ধরনের সম্পর্ক ছিন্ন করেছি। ক...

May 10, 2020

গোসল করার সময় উলঙ্গ হয়ে হয়ে অযু করলে কি ওযু হবে?

জিজ্ঞাসা–৯৫৬: গোসল করার সময় উলঙ্গ হয়ে হয়ে অযু করলে কি ওযু হবে?–আশফাক।জবাব:এক: বাথরুমে উলঙ্গ হয়ে গোসল করা সুন্নাত ও শিষ্টাচার-পরিপন্থী। ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (৪/৩৮৭)-তে এসেছে, ‘গোসলখানায় যদি কোনো পর্দাহীনতা না হয় তাহলে উলঙ্গ হয়ে গোসল করা জায়েয আছে। তবে এটা না করাই উত্তম। কেননা শয়তান তখন ধোঁকা দেয়। এটা নিন্দনীয় কাজ।’  সুতরাং এমনটি করা অনুচিত।। কেননা,  হাদিস শরিফে উলঙ্গ হয়ে গোসল করার ব্যাপারে অনুৎসাহিত করা হয়েছে। যেমন এক হাদিসে এসেছে,سألَهُ ﷺ معاويةُ بنُ حيدَةَ: يا رسولَ اللَّهِ عوراتُنا ما نأتي منْها وما نذَرُ، قالَ: احفظ عورتَكَ إلَّا من زوجتِكَ أو ما ملَكت يمينُك، قالَ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ الرَّجلُ يَكونُ معَ الرَّجلِ قالَ: إنِ استطعتَ ألَّا يراها أحدٌ فافعل قلتُ: فالرَّجلُ يَكونُ خاليًا قالَ: اللَّهُ أحقُّ أن يُستحيا منْهُমুয়াবিয়া বিন হাইদা হতে বর্ণিত। একদা রাসূল ﷺ বলেছেন যে, তুমি তোমার বিবি ও তোমার দাসী ছাড়া অপরের নিকট হতে তোমার লজ্জাস্থানকে সর্বদা রক্ষা কর (অর্থাৎ ঢেকে রাখবে)। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! বলুন, যদি কোন ব্যক্তি নির্জনে একাকী থাকে! (তখনও কি তা ঢেকে রাখতে হবে? প্রয়োজন ছাড়া খোলা নিষিদ্ধ?) তিনি বললেন (হ্যাঁ) আল্লাহ তাআলাকে অধিক লজ্জা করা উচিত। (তিরমিযি ২৭৬৯)দুই: ওযুর অঙ্গসমূহ পরিপূর্ণভাবে ধৌত হয়ে গেলে উলঙ্গ থাকলেও ওযু হয়ে যাবে। কেননা, ওযু হওয়া না হওয়া বা ওযু ভঙ্গের সাথে উলঙ্গ হওয়ার কোন সম্পর্ক নেই।<div style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify;">والله اعلم بالصواب</div><div class="list-group-item-text ftwa-single-answer font-nrmal" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify;">উত্তর দিয়েছেন মাওলানা উমায়ের কোব্বাদী</div>

গোসল করার সময় উলঙ্গ হয়ে হয়ে অযু করলে কি ওযু হবে?

জিজ্ঞাসা– ৯৫৬ : গোসল করার সময় উলঙ্গ হয়ে হয়ে অযু করলে কি ওযু হবে?–আশফাক। জবাব: এক: বাথরুমে উলঙ্গ হয়ে গোসল করা সুন্নাত ও শিষ্টাচার-পরিপন্থ...

May 10, 2020

মামাতো বোনকে বিয়ে করা যাবে কি?

মামাতো বোনকে বিয়ে করা যাবে কি?

জিজ্ঞাসা– ৯৫৭ : মামাতো বোনকে বিয়ে করা যাবে কি?–কায়েস। জবাব: মামাতো বোনকে বিয়ে করা যাবে। কেননা, মামাতো বোন বোন মাহরামের অন্তর্ভুক্ত নয়। আ...

May 10, 2020

যে ব্যক্তির সর্বক্ষণ মযি বের হয়…

জিজ্ঞাসা–৭৫১: আসসালামুয়ালাইকুম। আমার কিছু ভাবলে আবার কিছু ভাবা ছারাও আমার লিংগ থেকে পাতলা ধাতু বাহির হয়। অযু অবস্থায় বসার সময় প্রায় সব সময়। এখন এইরকম হলে কি আমার কাপর নষ্ট হয়ে যাবে, আবার কাপর পরিবর্তন করতে হবে?? আমার অযু অবস্থায় নামাযরত অবস্থায় এইরকম হলে তখন কি করা যাই।প্লিজ আন্সার দিলে উপক্রিত হব ইনশাআল্লাহ।– মোহাম্মাদ ওমর ফারুক।জবাব: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهএক. শরিয়তের দৃষ্টিতে মযি বা কামরস নাপাক। এটি নির্গত হলে ওযূ নষ্ট হয় এবং এবং যেখানে এটি লাগে সেই জায়গা ধুয়ে পবিত্র করে নিতে হয়। আলী রাযি. বলেন,كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَأَمَرْتُ رَجُلًا أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ ﷺ ، لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَسَأَلَ فَقَالَ: تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَআমার অধিক মযি বের হত। নবী ﷺ এর কন্যা আমার স্ত্রী হওয়া লজ্জার কারণে আমি একজনকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করতে পাঠালাম। তিনি প্রশ্ন করলে রাসূল ﷺ তাকে বললেন যে, তুমি ওযূ কর ও লজ্জাস্থান ধুয়ে ফেল। (বুখারী ২৬৯)সুতরাং আপনি আন্ডারওয়্যার বা টিস্যু ব্যবহার করে নাপাকি ছড়িয়ে পড়াকে নিয়ন্ত্রণ করবেন। তারপর যতটুকু তে নাপাকি লেগেছে, ততটুকু ধুয়ে নিয়ে ওযূ করে নামায আদায় করবেন।দুই. আর আপনার রোগটা যদি এমন হয় যে, সারাক্ষণই অল্প অল্প পরিমাণ বের হতে থাকে, এতটুকু সময় পাওয়া যায় না যে, যার মাঝে ফরজ নামাযটুকু আদায় করা যায়, তাহলে শরয়ী পরিভাষায় আপনি মাজুরের অন্তর্ভুক্ত।এমন ব্যক্তি প্রতি ওয়াক্তের নামাযের জন্য নতুন করে ওযূ করবেন এবং এ ওযূ দিয়ে ফরজ বা নফল যত রাকাত নামায পড়তে চান পড়তে পারবেন, কোরআন স্পর্শ করতে পারবেন। ওয়াক্তের ভেতরে নির্গত হতে থাকলেও কোন অসুবিধা নেই। কিন্তু পরের নামাযের সময় হয়ে গেলেই ওযূটি ভেঙ্গে যাবে। আবার নতুন করে ওযূ করে নামায পড়তে হবে। এভাবে মাজুর ব্যক্তি নামায আদায় করবে।এক্ষেত্রে যদি সম্ভব হয়, তাহলে পবিত্র কাপড় দিয়ে নামায আদায় করবেন। যদি সম্ভব না হয়, তাহলে উক্ত কাপড়সহই নামায আদায় করবেন।  (হাশিয়াতুত তাহতাবী আলা মারাকিল ফালাহ-১৪৮-১৫১)এর দলিল হল, হাদিসে আছে, এক বার ফাতিমা বিনতে আবূ হুবায়শ রাযি. রাসূল ﷺ-এর নিকট এসে বললেন,يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي لَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ হে আল্লাহ্‌র রসূল! আমার রক্তস্রাব হতেই থাকে এবং আমি কখনো পবিত্র হতে পারি না। আমি কি নামায ছেড়ে দিবো?রাসূল ﷺ উত্তর দিলেন,إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلاَةَ ، فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا ، فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّيনা, এটা এক প্রকার শিরাজনিত রোগ, এটা হায়েযের রক্ত নয়। তুমি তোমার হায়েযের মেয়াদকাল নামায থেকে বিরত থাকো, আর যখন তা বন্ধ হয়ে যাবে তখন রক্ত ধুয়ে ফেলবে, তারপর নামায আদায় করবে। (বুখারি ২২৮)<div style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify;">والله اعلم بالصواب</div><div style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div class="list-group-item-text ftwa-single-answer font-nrmal" style="text-align: justify;">উত্তর দিয়েছেন মাওলানা উমায়ের কোব্বাদী</div></div>

যে ব্যক্তির সর্বক্ষণ মযি বের হয়…

জিজ্ঞাসা– ৭৫১ : আসসালামুয়ালাইকুম। আমার কিছু ভাবলে আবার কিছু ভাবা ছারাও আমার লিংগ থেকে পাতলা ধাতু বাহির হয়। অযু অবস্থায় বসার সময় প্রায় সব স...

May 10, 2020

ভিডিও কলের মাধ্যমে বিয়ে হবে কি?

জিজ্ঞাসা–৯৫৮: Is it valid in Islam to marry someone through video call. Because me and the girl I want marry we both live in two different country and we like get married but not sure if we can get married via phone.– Mehrazজবাব: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهশরয়ি দৃষ্টিকোণে বিবাহ সহিহ হওয়ার জন্য কিছু মৌলিক শর্ত রয়েছে। যেগুলোর কোনো একটি শর্তের অনুপস্থিতি শরিয়ত মোতাবেক নিকাহ অশুদ্ধ হয়ে যেতে পারে। গুরুত্বপূর্ণ কয়েকটি মৌলিক শর্ত হচ্ছে- ১. বর-কনের ইজাব কবুল দুজন যোগ্য সাক্ষীর সামনে সম্পাদন হওয়া। ইজাব যেসব সাক্ষীর সামনে হবে কবুল, ঠিক সেই সাক্ষীদের উপস্থিতিতেই হতে হবে। ২. সাক্ষীদ্বয় বর-কনের ইজাব-কবুল সরাসরি শুনতে হবে। ৩. ইজাব ও কবুল একই বৈঠকে সম্পাদন হওয়া আবশ্যক। ৪. ইজাব-কবুল উভয় সাক্ষীর একসঙ্গে শুনতে হবে। । হাদিস শরিফে এসেছে,عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ ، وَمَا كَانَ مِنْ نِكَاحٍ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ ، فَهُوَ بَاطِلٌআয়শা রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্  <cite style="font-style: normal;">ﷺ</cite>বলেছেন, অভিবাক ও দু’জন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষীর উপস্থিতি ব্যতীত বিয়ে শুদ্ধ হয় না। যে বিবাহ অভিবাক ও সাক্ষীর উপস্থিতি ব্যতীত হবে তা বাতিল। (সহিহ ইবন হিব্বান ৪০৭৫)আর শরয়ী এ শর্তাবলী ভিডিও কলে পরিপূর্ণভাবে পাওয়া সম্ভব নয়। তাছাড়া ভিডিও কলে হ্যাকিং, ক্লোনিং, ভয়েস চেঞ্জিং, এডিটিং ও অন্যান্য সমস্যারও আশঙ্কা থাকে। তাই ভিডিও কলের মাধ্যমে বিবাহ করা জায়েয নয়। (ফাতওয়ায় উসমানী-২/৩০৪,৩০৫)আরববিশ্বের সর্বোচ্চ ফতোয়া বোর্ড আল-লাজনাতুদ্দায়িমাহ লিল-ইফতা-এর ফতোয়া এটাই যে, টেলিফোন বা মোবাইলে বিবাহ বৈধ হবে না। যেমন, সেখানে বলা হয়েছে,نظرا إلى عناية الشريعة الإسلامية بحفظ الفروج والأعراض ، والاحتياط لذلك أكثر من الاحتياط لغيرها من عقود المعاملات – رأت اللجنة أنه ينبغي ألا يعتمد في عقود النكاح في الإيجاب والقبول والتوكيل على المحادثات التليفونية ؛ تحقيقا لمقاصد الشريعة ، ومزيد عناية في حفظ الفروج والأعراض حتى لا يعبث أهل الأهواء ومن تحدثهم أنفسهم بالغش والخداعনারীর সম্ভ্রম ও ইজ্জতের হেফাজত, বিবাহের গুরুত্ব, ধোঁকা ও প্রতারণা থেকে নিরাপত্তা এবং ইসলামি শরিয়তের মাকাসিদের প্রতি লক্ষ্য করে ফাতওয়া বোর্ড এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছে যে, বিবাহের ইজাব-কবুল ও প্রতিনিধিত্বের ক্ষেত্রে ফোনের কথোপকথনের ওপর নির্ভর করা উচিত হবে না। (ফাতওয়া লাজনাতিদ্দায়িমাহ ১৮/৯০)<div style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify;">والله اعلم بالصواب</div><div style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div class="list-group-item-text ftwa-single-answer font-nrmal" style="text-align: justify;">উত্তর দিয়েছেন মাওলানা উমায়ের কোব্বাদী</div></div>

ভিডিও কলের মাধ্যমে বিয়ে হবে কি?

জিজ্ঞাসা– ৯৫৮ : Is it valid in Islam to marry someone through video call. Because me and the girl I want marry we both live in two differe...

May 10, 2020

সাদা স্রাব বের হলে কি অজু ভেঙ্গে যায়?

সাদা স্রাব বের হলে কি অজু ভেঙ্গে যায়?

জিজ্ঞাসা– ৯৫৯ : আসসালামু আলাইকুম, মেয়েদের সাদা স্রাব পড়লে কি অজু ভেঙ্গে যায়?–Kaniz Fatema জবাব: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته সাদা স্র...

May 10, 2020

মায়ের সঙ্গে অন্যায় আচরণের কারণে বড় ভাইয়ের সঙ্গে কথা বন্ধ করে দেয়া যাবে কি?

জিজ্ঞাসা–৯৬০: আমার বড় ভাই আমার মায়ের সাথে খারাপ ব্যবহার করে এবং কথা বলে না তাই আমি আমার ভাইর সাথে কথা বলি না, আমি কি ইসলামের দৃষ্টিতে অন্যায় করছি?–মোঃ রাজু আহমেদ।জবাব:এক- বাবা-মায়ের সঙ্গে সদাচারণ করা ওয়াজিব। কেননা, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ বহু জায়গায় এর নির্দেশ দিয়েছেন। যেমন আল্লাহ তাআলা এক আয়াতে বলেছেন,وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُআর আমি মানুষকে তার পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহারের জোর নির্দেশ দিয়েছি। তার মাতা তাকে কষ্টের পর কষ্ট করে গর্ভে ধারণ করেছে। তার দুধ ছাড়ানো দু বছরে হয়। নির্দেশ দিয়েছি যে, আমার প্রতি ও তোমার পিতা-মতার প্রতি কৃতজ্ঞ হও। অবশেষে আমারই নিকট ফিরে আসতে হবে। (সূরা লোকমান ১৪)দুই- সুতরাং আপনার বড় ভাই মায়ের সঙ্গে খারাপ আচরণ করে–যেমনটি আপনি বলেছেন–নিঃসন্দেহে একটি মহা অন্যায় করছেন। এর দ্বারা তার কবিরা গুনাহ হচ্ছে। আর ভাই হিসেবে ভ্রাতৃত্বের প্রথম দাবি হল, আপনি তাকে উক্ত কবিরা গুনাহ থেকে ফিরিয়ে আনার চেষ্টা করবেন। ইসলামে মায়ের মর্যাদা কী, মায়ের সঙ্গে অন্যায় আচরণ করলে দুনিয়া ও আখেরাতে তার কেমন ক্ষতি হতে পারে ইত্যাদি বিষয়গুলো তার সামনে ভদ্রোচিতভাবে তুলে ধরবেন। যাতে করে আপনি আল্লাহর কাছে এ বিষয়ের জবাবদিহিতা থেকে মুক্তি পেতে পারেন।আপনার কথাগুলো আপনার ভাইয়ের কাছে পৌঁছে দেওয়ার উপায়গুলো যেন বৈচিত্র্যময় হয়। যেমন,সুযোগ বুঝে কখনও তাকে তার প্রতি মায়ের ভালোবাসা ও ত্যাগের কথা স্মরণ করিয়ে দিতে পারেন, তাকে এবিষয়ের উপর লিখিত সহজ কোনো কিতাব হাদিয়া দিতে পারেন, তাকে কোনো আলেমের কাছে যাওয়ার পরামর্শ দিতে পারেন এবং তাকে স্মরণ করিয়ে দিতে পারেন যে, সে যেমন আচরণ নিজের মা-বাবার সঙ্গে করবে তেমন আচরণ একদিন তার সন্তানরাও তার সঙ্গে করবে।তিন- উক্ত প্রচেষ্টা ও পদক্ষেপ নেয়ার পরেও যদি সে তার বিশ্রি আচরণ থেকে ফিরে না আসে তাহলে আপনি আপনার ঈমানি-বিবেককে কাজে লাগাবেন এভাবে যে, যদি আপনার প্রবল ধারণা এটা হয় যে, তার সঙ্গে কথা না বলা তার জন্য উপকারী হবে, এতে সে নিজের ভুল বুঝতে পারবে এবং সে উক্ত গুনাহ থেকে ফিরে আসবে তাহলে তার সঙ্গে কথা বলা বন্ধ করে দিতে পারেন। আর যদি মনে করেন, এটা তার জন্য উপকারী হবে না; বরং আপনার কথা বলা বন্ধ করার কারণে তার অন্যায় আরো বেড়ে যেতে পারে তাহলে আপনার প্রতি আমাদের পরামর্শ হল, কথা বলা বন্ধ না করে তাকে অন্য কোনো বৈধ পন্থায় প্রভাবিত করার চেষ্টা করুন।ইবন রজব হাম্বলি রহ. বলেন,وكل هذا في التقاطع للأمور الدنيوية ، فأما لأجل الدين : فتجوز الزيادة على الثلاثةআর (হাদিসে যে বলা হয়েছে, কোনো মুসলিম ভাইয়ের সঙ্গে তিন দিনের বেশি কথা বন্ধ রাখা জায়েয নয় ইত্যাদি)–এ সকল নিষেধ দুনিয়াবি উদ্দেশ্যের ক্ষেত্রে। দীনি কোনো উদ্দেশ্য থাকলে তখন তিন দিন ছাড়িয়ে যাওয়া জায়েয। (জামিউল উলূম ওয়াল হিকাম ৩৩১)চার- সর্বোপরি আপনি আপনার ভাইয়ের হেদায়েতের জন্য দোয়া করতে কখনও ভুলবেন না। রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন,مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ : آمِينَ ، وَلَكَ بِمِثْلٍমুসলিম ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের জন্য তার অনুপস্থিতিতে দোয়া করলে দোয়াকারীর মাথার কাছে একজন দায়িত্বপ্রাপ্ত ফিরিশতা থাকে। যখনই তার ভাইয়ের জন্য কল্যাণের দোয়া করে, দায়িত্বপ্রাপ্ত ফিরিশতা তার দোয়া শুনে আমীনবলতে থাকে এবং বলে, তুমি যে কল্যাণের জন্য দোয়া করলে আল্লাহ অনুরূপ কল্যাণ তোমাকেও দান করুন। (মুসলিম ২৭৩২)<div style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify;">والله اعلم بالصواب</div><div style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div class="list-group-item-text ftwa-single-answer font-nrmal" style="text-align: justify;">উত্তর দিয়েছেন মাওলানা উমায়ের কোব্বাদী</div></div>

মায়ের সঙ্গে অন্যায় আচরণের কারণে বড় ভাইয়ের সঙ্গে কথা বন্ধ করে দেয়া যাবে কি?

জিজ্ঞাসা– ৯৬০ : আমার বড় ভাই আমার মায়ের সাথে খারাপ ব্যবহার করে এবং কথা বলে না তাই আমি আমার ভাইর সাথে কথা বলি না, আমি কি ইসলামের দৃষ্টিতে অন...

May 10, 2020

অযু চলাকালীন বায়ু বের হলে…

অযু চলাকালীন বায়ু বের হলে…

জিজ্ঞাসা– ৯৬১ : আসসালামু আলাইকুম ওয়ারাহমাতুল্লাহি ওয়াবারাকাতুহু। অযু চলাকালীন সময়ে যদি পায়খানার রাস্তা দিয়ে বায়ু বের হয় তাহলে কী করণীয়? যে...

May 10, 2020

সুদি লোন দ্বারা ক্রয়কৃত বাড়ির বিধান

জিজ্ঞাসা–৯৬৩: ব্যাংক থেকে সুদভিত্তিক লোন দিয়ে বাড়ি কিনলে এবং সে লোন পরিশোধের পর বাড়ি হালাল হবে কিনা?– শফিক।জবাব:এক. প্রিয় প্রশ্নকারী ভাই, সুদ দেয়া এবং নেয়া উভয়টা নিঃসন্দেহে হারাম ও কবিরা গুনাহ। তবে সুদ গ্রহণের মাধ্যমে গড়া সম্পদ এবং সুদ প্রদানের মাধ্যমে গড়া সম্পদ বিধানগতভাবে এক নয়। সুদ গ্রহণের মাধ্যমে গড়া সম্পদ মানেই তো অন্যের সম্পদ বা অর্থ আত্মসাত। তাই এর বিধান হল, যার সম্পদ তাকে ফেরত দিয়ে দেয়া। সে না থাকলে তার ওয়ারিশগণকে দিতে হয়। তারাও না থাকলে মূল মালিককে সাওয়াব পৌঁছানোর নিয়তে তা গরিবদের মাঝে সদকাহ করে দিতে হয়। কেননা, আল্লাহ তাআলা বলেন,وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ ‘তোমরা পরস্পরে একে অন্যের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভোগ করো না।’ (সূরা বাকারাহ ১৮৮)পক্ষান্তরে সুদি ঋণ নেয়া যদিও এটাও সুদ গ্রহণ করার মতই সমান গুনাহ। কেননা, হাদিসে এসেছে-لَعَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال : هم سواء.আল্লাহর রসূল রাসূল ﷺ সুদখোর, সুদদাতা, সুদের লেখক এবং তার উপর সাক্ষীদ্বয়কে অভিশাপ করেছেন, আর বলেছেন, ওরা সকলেই সমান। (মুসনাদে আহমাদ ৩৮০৯)তবে যেহেতু এর মধ্যে অন্যের সম্পদ আত্মসাত করার বিষয় থাকে না; বরং এর দ্বারা সে নিজেই ক্ষতিগ্রস্থ হয় তাই এর দ্বারা গড়া সম্পদ পদ্ধতিগতভাবে হারাম হলেও সে এর মালিক হয়ে যায় বিধায় ভোগ করা তার জন্য হারাম নয়।দুই. প্রিয় প্রশ্নকারী ভাই, এবার আসা যাক আপনার প্রশ্নের উত্তরে যে, ব্যাংক থেকে সুদভিত্তিক লোন নিয়ে বাড়ি কিনলে, সে লোন পরিশোধের পর বাড়ি হালাল হবে কিনা? এর উত্তর হল, সুদভিত্তিক লোনের মাধ্যমে বাড়ি কেনার পদ্ধতিটা যদিও হারাম তবে শরিয়তের বিচারে সে এর মালিক হয়ে গিয়েছে বিধায় উক্ত বাড়ির ভোগ-ব্যবহার করা তার জন্য হালাল হবে।আরব বিশ্বের সর্বোচ্চ ফতোয়া কমিটিকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, এক ব্যক্তি সুদি ঋণ নিয়ে বাড়ি করেছে, এখন সে বাড়িটি কী করবে–ভেঙ্গে ফেলবে না ব্যবহার করবে? কমিটি উত্তর দিয়েছিল, إذا كان الواقع كما ذكرت ، فما حصل منك من القرض بهذه الكيفية حرام ، لأنه ربا وعليك التوبة والاستغفار من ذلك ، والندم على ما وقع منك ، والعزم على عدم العودة إلى مثله ، أما المنزل الذي بنيته فلا تهدمه ، بل انتفع به بالسكنى أو غيرها ، ونرجو أن يغفر الله لك ما فرط منكআপনি যেমনটি বলেছেন, বাস্তবে বিষয়টা যদি তেমনই হয় তাহলে এ পদ্ধতিতে ঋণ নেয়াটা হারাম হয়েছে। কেননা, এটা সুদ। আর আপনাকে এ থেকে অবশ্যই তাওবা-ইসতেগফার করতে হবে। যা কিছু আপনার থেকে হয়ে গেছে তার ব্যাপারে লজ্জিত হতে হবে এবং দ্বিতীয় বার এ রকম না করার ব্যাপারে দৃঢ় প্রতিজ্ঞাবদ্ধ হতে হবে। তবে যে বাড়িটি আপনি বানিয়েছেন তা ভাঙ্গবেন না; বরং বসবাস করবেন কিংবা অন্য কোনোভাবে ভোগ করবেন। আর আমরা আশা করব যে, আপনার থেকে যে অপরাধ সংঘটিত হয়েছে, আল্লাহ তাআলা তা মাফ করে দিবেন। ( ফাতাওয়া লাজনাতিদ্দায়িমা ১৩/৪১১)<div style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify;">والله اعلم بالصواب</div><div style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Siyam Rupali", serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div class="list-group-item-text ftwa-single-answer font-nrmal" style="text-align: justify;">উত্তর দিয়েছেন মাওলানা উমায়ের কোব্বাদী</div></div>

সুদি লোন দ্বারা ক্রয়কৃত বাড়ির বিধান

জিজ্ঞাসা– ৯৬৩ : ব্যাংক থেকে সুদভিত্তিক লোন দিয়ে বাড়ি কিনলে এবং সে লোন পরিশোধের পর বাড়ি হালাল হবে কিনা?– শফিক। জবাব: এক. প্রিয় প্রশ্নকারী...

May 10, 2020

সুন্নি বিশ্বকোষ

গোসল করার পর ওযু না করে নামাজ পরলে নামজ হবে কি?

মৃত সন্তান জন্ম নিলে তার দাফন করার নিয়ম কি?

বিড়াল পোষা কি যায়েয?

বিদআতি ইমামের পিছনে নামায বর্জন করতে গিয়ে জামাত বর্জন করা যাবে কি?

তাওবা করার পরও যুবক প্রেমিকাকে ভুলতে পারছে না, করণিয় কি?

গোসল করার সময় উলঙ্গ হয়ে হয়ে অযু করলে কি ওযু হবে?

মামাতো বোনকে বিয়ে করা যাবে কি?

যে ব্যক্তির সর্বক্ষণ মযি বের হয়…

ভিডিও কলের মাধ্যমে বিয়ে হবে কি?

সাদা স্রাব বের হলে কি অজু ভেঙ্গে যায়?

মায়ের সঙ্গে অন্যায় আচরণের কারণে বড় ভাইয়ের সঙ্গে কথা বন্ধ করে দেয়া যাবে কি?

অযু চলাকালীন বায়ু বের হলে…

সুদি লোন দ্বারা ক্রয়কৃত বাড়ির বিধান

পোস্টসমূহ

Categories

পপুলার